稱孫中山此前在大清國國內活動。革命黨努力隱瞞孫博士在美國的情況，並轉移公眾對他行蹤的注意力。
面對各種有關孫博士實際上就在美國的報道，德斯奧秘書終於承認他的第一條宣告不真實。他暗示說，孫博士今天不在聖路易斯就在堪薩斯城，在那裡散發有關起義的訊息，並積極籌措革命資金。
德斯奧進一步透露，孫博士最近幾天將到芝加哥，並說他可能會在這裡待上將近一週時間，就在本地的同盟會辦公室內工作。不過，孫博士一再強調要對他的行蹤和計劃保密，因此，他們不會透露有關他會在這個城市的哪些地方出現的訊息。
述評：契約華工的悲慘境遇（1）
1860年7月31日
大清當局終於下定決心制止苦力交易①，這是令人感到滿意的。這種交易以其充滿著令人最感厭惡的人性虐待而聞名於世，這也完全是婦孺皆知的事情。這種交易百分之百不道德，並且視人的性命如草芥，完全不計後果，其情形完全可以和奴隸貿易相提並論。每年都有數百艘船隻搭載著有生命的“貨物”離開各個臭名昭著的清國港口。甚至人們並不否認，這些勞工中的大多數人是從他們各自的家園中偷掠而來的，而且這種行為得到了政府官員的縱容和支援。
這些搭載著生命的船隻，並不承擔任何法律義務，也不受到任何合同和契約的約束。這些船隻的主人可以依照他們自身的殘忍、自私以及有利於獲得他們個人利益的喜好而為所欲為。幾乎在所有情況下，這些船隻都是過度擁擠的，而航程中的死亡率常常高達百分之五十。
主要是秘魯和古巴在從事這種勞工的輸入。秘魯，據說由於其明智的立法，已經抑制了其公民在苦力交易中存在的殘酷和貪婪的本性；然而，西班牙人仍然對英國船隻和美國船隻提供各種各樣的誘惑，讓他們從事這兩個國家當局屢次宣佈為非法的苦力交易。對勞工的巨大需求，以及對鉅額利潤的渴望，麻木了古巴那些苦力經營者們的良知。
在世界上，比如歐洲大國以及美國，雖然他們還未採取措施來阻止這種和人性格格不入的、給我們生活所在的文明時代如此丟臉的行為，但他們正在尋求對這種醜惡行徑加以矯正的方法。然而，古巴卻不這樣做，西班牙也不這樣做。西班牙已經表現出極端漠視公眾信念，並且極端漠視其本應約束自己去履行的莊嚴義務。
那些聲稱由苦力組成的勞工在古巴是享有公民權利的自由民的說法，完全是荒誕不經的謊話。這些苦力的狀況比被帶到那裡永久作為奴隸的非洲人的狀況好不上一點點。名義上，清國人只在那裡被奴役十年的時間，然而，即使是在經過了這段時間他能存活下來，他也很少能獲得自由。苦力們手頭沒有可以保護自己的立法，也沒有一種他們可以申訴的司法機構，這就使得他們無法控告他們那不講道義的、殘暴的主人。當我們想到他們是透過什麼樣的方式被綁架來的時候，並且想到他們在發現了自己已經走上一條無可挽回的命運之路時，我們對在他們中間常常發生的自殺行為以及本月24日哈瓦那《迪阿里歐雜誌》所發出的慨嘆也就不會感到驚訝了。在這一期的哈瓦那《迪阿里歐雜誌》中，古巴人慨嘆，由於類似的犯罪行為頻繁發生，這個島嶼上的亞洲人口還是不能滿足人們當初引進他們時所指望達到的目標。
這種從清國到古巴的被迫的苦力輸入和英屬西印度群島的苦力輸入有著很大的區別，雖然有時人們或者不自覺地或者懷有敵意地把這兩者混淆起來。後者完全是處在政府監督之下的，並且，到英屬西印度群島的苦力主要來自印度鄉下。古巴和不列顛群島所抱有的目的也是截然不同的。前者所引進的完全是奴隸，完全把他們當做是幹活的畜生。古巴人惟一考慮的就是這些奴隸一天能幹多少小時的活；而後者的偉大願望則是讓勤勞的、獨立自主的居民來這個國家居住。
在英國制度下的東方向西方移民這件事情上，私人投機者沒有任何權力和機會來實施操縱。在這樣的事情上人們所必須遵守的法律既嚴格又明確。政府官員被委派到苦力們登船和離港的港口，這些官員的惟一任務就是檢查苦力們的人身權利是否受到了完全的尊重。對苦力們本人來說，他們和“奴隸”這個詞毫無關係，他們完全可以根據自己的意願以及根據對方所做出的有關做何種工作及其恰當的報酬的字面承諾來決定是否移民。當他們到達目的地之後，他們要簽訂一個短期的契約來補償工廠主，因為工廠主已經預先替他們支付了旅費。不過在契約或合同期限內他們還是按所約定的薪金獲取報酬，並且有資格