享受免費住房和免費醫療。在契約或合同期滿後，他們可以返回自己的家園，他們所為之工作的屬地會為他們支付回家的費用；或者，如果他們選擇了繼續留在這個國家的話，他們每人就有獲得十英畝土地的留置權。
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述評：契約華工的悲慘境遇（2）
在清國人移民到古巴這件事情上最令人厭惡的特點是，其完完全全是受私人投機者一手操縱的。正是由於這個原因，才使得這件事情充滿著如此多的惡行和弊端。對於那些受到政府監督的移民，以及移民們的權利得到負責任的權力機關莊嚴保證之地區的移民，我們並沒有聽說在運送移民的旅途中有任何較高的死亡率，或者當他們到達目的地後有任何不滿情緒和自殺行為。移民們被帶到古巴是為了讓他們從事某些特殊的勞役，他們最終都被這樣的勞役耗盡了精力並且被那些極端超負荷的勞役所吞沒。所有資料都一致顯示出，一位華工在古巴平均都活不到十年。
英屬西印度群島也從別處移民入境，但這種做法的目的並不是為了擴張私有者團體的利益，而是為了在這些島嶼上殖民。這些移民中的很多人都變得富裕起來，很少有人選擇回家的，儘管他們有權力獲得免費返回家鄉的機會和自由。任何熟悉這兩種制度操作方式的人都不會把它們弄混淆，因為，不管從哪方面來講它們都是截然不同的。對移民們來說，一種制度是敞開了一扇令人絕望的受奴役的大門，而另一種制度則對這些移民來說是開啟了一片意味著進步和發達的田野，這樣的機會在他們自己的家鄉也許是永遠無法得到保證和實現的。
至於不列顛的移民，幾乎完全是在東印度和西印度之間進行的，除此以外，我們並沒有任何別的事情可做。這種移民是在公正和平等的原則上進行的，並且，不管怎麼說，這種移民只是把英國的臣民從這個帝國的一處移到另一處，完全是在這個帝國的內部進行的。對於那些熟悉舊時美國南部黑奴制度的驚人特性的人們來說，如果這種移民的合法性需要什麼保證的話，英國反奴隸組織團體能夠保持沉默就已經是很好的保證了。
然而，從清國到古巴的苦力貿易則情況就大大不同了，並且，只要是西班牙當局拒絕運用公正的法律來制約這種行為，或者拒絕對那些投機者的貪婪之心加以任何制止的話，那麼，對於其他國家而言，為了防止他們自己的國旗也被玷汙，對這種行為加以干涉就變成了一種顯而易見的責任。我們相信，我們的政府將會全力鼓勵和支援清廷堅定信心來制止這種非法的苦力貿易和移民行為。由於這些壞事主要是打著我們的旗號做出來的，所以，人們特別呼籲我們採取措施，徹底讓人們弄明白在苦力貿易這件事情上，英國政府的立法就如同美國法律反對非洲奴隸交易的立法一樣明白無誤。
新聞特寫：唐人街上的華人孩子（1）
1896年11月22日
哈里·B。威爾遜
華人嬰兒非常幸運，如果他也能意識到自己有多麼幸運，他就會是世界上最幸福的一個嬰兒了！①幸運之神正等待著他，當他進入童年王國並開始顯露出人類理性的曙光時，幸運之神也正好啟動她的腳步並伴隨著她走向未來。
當然，我所說的是這個降生在紐約城內的華人嬰兒。在她那遙遠絢麗的祖國，有成千上萬的嬰兒最好從未降臨人間！因為他們一睜開眼睛，就發現自己的命運比奴隸還要下賤、卑微！他們一無所有，一世所擁有的只是一個艱辛、悲慘和苦難的人生！
而在紐約城裡，所有的華人父母都算得上是富有的。也許人們根據以下事實並不這樣想，即這些華人生活在這個城市中最悲慘、骯髒和惡劣的社群，一個大量滋生瘟疫、犯罪和隱藏著各種人類渣滓的社群。然而，他卻是屬於華人的城市部落。並且，只要蒙古利亞人（指黃種人）繼續寄居在下城的勿街、貝爾街和道也街這三條彎曲的街道上，他們就會一直做著他們的營生並不斷增加他們的財富，直到他們滿足到願意拋棄在新大陸所有未來的機會，並開始返回他們那彼岸的天國，回到家鄉去享受他們舒適安寧的晚年。
華人嬰兒是從貧民窟裡誕生的貴族，特別當新生兒是個男孩的情況下。在嬰兒的舒適度和孩童所享受的奢侈方面，新生兒總是要幸運些。
雖然他出生地周圍的一切總在發生著奇異的變化，然而這個華人小男孩在幾年內並不會目睹人生的不幸，他也全然領受不到像毒雲般籠罩在他家庭上方的那種邪惡的氣氛。在紐約的清國婦女，她們的男人們大都是商人。這些商人們的生意大