俏�思湍釧��！ �1888年卜舫濟繼任聖約翰書院的院長，逐步進行課程教學改革，除中文課外，其他課程一律開始使用英文教材，學生課內課外須講英語。所以聖約翰書院的英文水平在當時中國的大學中首屈一指。 卜舫濟任院長後，著手把聖約翰書院升格為大學。1890年書院增設了大學課程，僅有大學生兩名；1895年有大學生6名。1896年1月卜舫濟寫信給聖公會差會部，建議在聖約翰書院增設大學部，開設文理、醫學和神學三科；文理科學制3年，醫科收醫預科畢業生，學制4年，神學科收文理科畢業生，學制3年。聖公會差會部批准了卜舫濟的建議。 1899年，聖約翰書院共有大學生27名，全部為男生。其中教徒學生和非教徒學生的比例為1比3，非教徒學生多為富家子弟，要繳學費120圓墨銀，教徒學生可享受減免費待遇。 進入20世紀，上海作為工商都市對西方教育的需求持續上升，遠遠超過了聖約翰大學的供應能力。1900年聖約翰只能接受1／3的入學申請者，1904年學生187人，大部分來自商人家庭；基督徒57名，其中4人在大學部學習。1905年美國哥倫比亞特區頒發給聖約翰學院授予學位的許可證，從這一年起正式改名為聖約翰大學。校長仍為卜舫濟。 1906年聖約翰大學設定文、理、醫、神4個學院。1907年聖約翰大學首批畢業生6名，其中4人獲文學士學位。有人認為：這是中國教育史上第一次在中國本土獲得現代意義上的學士學位。（陳注：1899年，北洋大學堂有了第一批大學畢業生。參看本書第三章。） 由於聖約翰大學在美國註冊，該校獲得學士學位的畢業生很容易進入美國大學深造。耶魯大學不要求考試就可接收聖約翰的學生攻讀研究生，哈佛、哥倫比亞、康乃爾、芝加哥、賓州等大學也願意接收聖約翰的學生進入他們學校讀本科高年級。1907年至1908年，有30多名聖約翰的畢業生在美國留學，10多名在英國留學。 後來聖約翰大學又設工學院，並附設研究院和附屬高中。到1913年時，全校學生人數達到500人，其中1/4的學生在大學部學習。教師人數也增加到40名。1918年聖約翰大學把中學部分出去，成為獨立的教會大學。1920年學生達到250多人。 三所國立大學堂的創辦 清末我國誕生了三所正規的國立大學：（1）北洋大學堂1895年創辦，大學部（工科、法科）同年設立，後來改稱天津大學；（2）上海南洋公學1896年創辦，上院（即本科大學）到1909年粗具規模，即交通大學的前身；（3）京師大學堂1898年創辦，分科大學1910年正式招生，民國後更名北京大學。 過去認為京師大學堂（北京大學）是我國最早的大學，這一說法並不正確。天津北洋大學堂、上海南洋公學都比它早，而且比它更接近現代化。三所大學堂都創辦於中日甲午戰爭失敗後，是維新運動的組成部分之一。 梁啟超在《戊戌政變記》一文中痛心疾首地指出：“喚起吾國四千年之大夢，實自甲午一役始也。”（引自《飲冰室合集·專集》第一冊，卷一。） 1895年4月17日《馬關條約》的簽訂，刺激了中華民族的覺醒，促進了學制改革的步伐。沿海通商口岸天津和上海兩地首先行動起來。半年後，主管天津海關道的盛宣懷奏準在天津創辦北洋大學堂，成立於1895年11月，初名“北洋西學學堂”，英文名稱為Tientsin University，即“天津大學”。學堂仿照西方學制，分設頭等學堂（大學本科）與二等學堂（大學預科），採用了美國耶魯、哈佛大學的模式。這是中國最早的大學，比京師大學堂早成立三年。 盛宣懷（1844—1916）生於江蘇武進，他屬於我國第一代實業家。6歲入私塾，23歲考中秀才，次年襄辦陝西甘肅後路梁臺。1870年他26歲時，成為洋務派大臣李鴻章的幕僚，頗受器重。但是他三次鄉試都沒有考上舉人，於是對科舉功名絕望，全心投入洋務。1873年以後歷任輪船招商局會辦、上海電報局總辦、華盛紡織總廠督辦等。盛宣懷經營實業多年，每當看到各項實業的興辦、新政的實施，甚至外交、海關等要害部門，都要聘用外人經管洋務，他總是於心不安。盛宣懷深感中國科學技術的落後、科技人才的匱乏，認識到“興學樹人，為當務之急”，於是致力於創辦新式教育。西學學堂（後來正式改名為北洋大學堂）的誕生，是中國人自行創辦高等教育的開始。
清末四所大學的狀況（3）
北洋大學堂的學習條件 北洋大學堂創辦後，學生一