大為不快，但是面對病榻上奄奄一息的光緒卻露出了滿意的微笑，以此對他的逝世表示哀痛——因為她深知這一死亡是由她本人一手造成的。她也深知光緒自己內心十分清楚，索取他性命的罪魁禍首就在他床榻之側，現在正心滿意足地俯視著他臨終的痛苦。慈禧毫無仁慈之心，她沒有采取任何方法阻止毒藥對光緒的摧殘，也沒有流露出一絲一毫的悲傷之情。直到光緒可憐的軀體停止痛苦的痙攣不再掙扎以後，她便頭也不回地走出了那充滿死寂和恐怖氣息的房間……
她以最快速度傳達聖旨召見小溥儀，準備讓他繼承剛剛喪命的光緒的帝位！
為此，太監們剛離開那個倒黴皇帝彌留的臥室，便又匆匆忙忙趕到靜謐的醇王府。王府裡原本已經燈火熄滅，眾人都已安睡。忠於職守的太監便通知這些不瞭解內情的人一起恭候聖旨的降臨。王府裡頓時燈火通明，僕人和奶媽都被喚醒，他們來回奔跑，異常激動不安——一個擁有無比幸福童年的孩子在夢鄉中突然被喚醒，並被告知他將登上一個責任重大的位置，從今以後舉國上下都要對他誓死效忠。
幼小的溥儀被從美夢中喚醒之後，揉著雙眼哭了起來，因為他還沒有睡夠。他不要當什麼皇帝，他只想睡覺，接著做他孩子的夢。不管夢裡會遭遇到什麼樣的不幸，但總比違揹他幼稚的意願強迫他去接受眼前的現實要好得多。
“來，兒子，”父親醇親王說，“太后已經傳聖旨來了，我們必須抓緊時間！她老人家會不耐煩的。光緒皇帝已經駕崩了，中華帝國的寶座還空在那裡等著你去坐呢！”
但是，可憐的溥儀只是啼哭不止。對於天真無邪的他來說，帝王的權力和寶座又算得了什麼呢？
然而，慈禧的懿旨已經傳到王府了，無論什麼事都不可能改變溥儀面臨的處境，甚至即使發生奇蹟都不可能改變這既成的事實。
溥儀的奶媽手忙腳亂地把他從床上抱起，那是王府中資歷最深的一位僕人，她曾以同樣的身份伺候過童年的醇親王。儘管溥儀又哭又踢鬧個不停，她們還是為他穿好了衣服，一切就緒等待出發。可憐的溥儀簡直就是一隻等待宰殺的羔羊。
正如前文所敘述的那樣，被驚醒了美夢的溥儀一直啼哭不止。與此同時，所有的僕人都在對此竊竊私語、說三道四。他們說即將登基的小溥儀又哭又鬧，這顯然不是一種吉祥的預兆。中國的僕人很少接受過正式教育，因此他們並沒有多少高深的知識，但是他們對兇吉徵兆卻有著豐富的經驗。他們對虛無縹緲、難以捉摸的事情總是極為敏感，而在其他人看來，這只不過是莫名其妙的心理作用而已。這些僕人非常恭順，他們一向疼愛小溥儀，在他們內心深處不約而同地認為這是在把一個人的靈魂當作祭品——但是到底要把他奉獻給什麼？答案遠非他們能夠想象得到。他們僅僅清楚自己內心所想的，因為他們並沒有足夠智慧的大腦。不過，他們對這件事情不乏先見之明——當溥儀在穿戴準備中哭鬧不止時，他們感到非常悲慼，於是相互嘀咕著這不祥之兆。宮廷太監們的臉色嚴肅而憂鬱，使這些謙恭溫順而滿懷恐懼的僕人聯想到食肉的猛禽。這些太監受到慈禧的派遣，前來迎接她垂簾聽政以來的第三個小皇帝。太監們已經做好了一切準備工作，在醇親王府裡他們緘默無語，但是神色慍怒。因為，令他們討厭的小溥儀還在啼哭不止。
四十五、皇帝悲哀路（2）
這就難怪王府裡的僕人不禁要嘀嘀咕咕；難怪他們會誠惶誠恐滴溜溜轉動著眼珠；難怪他們對太監要細細地進行察言觀色，以期發現某種寶貴的跡象——發現任何可能帶來希望的跡象。
接下來，溥儀從他自己的家——醇王府被護送出來。從此以後，他永遠也不可能再回到這個家了，因為他馬上要成為一國之君了。所有奉命前來的太監簇擁在小溥儀的周圍。這時候，他們與其說是太監不如說是衛兵，一路小心謹慎地護衛溥儀。忠心耿耿的奶媽也尾隨其後，一邊搖頭，一邊低聲咕噥著。醇親王走在這隊人馬的最前面。他本人現在扮演著《聖經》中亞伯拉罕的角色，他要親手把自己的艾薩克獻給習俗之神。他的兒子溥儀馬上就要被放在滿清帝國寶座的祭壇上，成為慈禧政治生活的又一個犧牲品。
慈禧獨斷專行、一手遮天，對此雖然普天之下都義憤填膺，但卻沒有一個人能夠阻止她。可能，慈禧對自己將不久於人世，已有一種預感。因為人們總是迷信發生重要的事情總會有預兆——比如，慈禧在數小時之後就將躺在臨終的床上。關於這一點，似乎沒有顯示絲毫的跡象——因為她是突然患病的，但一定有