堅持原則，從不妥協。 中庸有云： 國有道，不變塞焉，國無道，至死不變。 無論這個世界多麼混亂，堅持自己的信念。 我欽佩這樣的人。 幽默 記得不久前，我去央視對話節目做訪談，臺下有問觀眾站起來，說，之前一直喜歡看你
的書，但昀近卻發現了個問題。 什麼問題？ 之前喜歡看，是因為你寫的歷史很幽默，很樂觀，但昀近發現你越來越不對勁，怎麼會
越來越慘呢？ 是啊，說句心裡話，我也沒想到會這樣，應該改變一下，這麼寫，比如崇禎沒有殺袁崇煥，皇太極繼位的時候，心臟病突發死了，接班的多爾袞也沒蹦幾天，就被孝莊幹掉了，然後孤兒寡母在遼東過上了安定的生活。李自成進入山林後，沒過幾天，由於水土不服，也都
過去了。 然後，偉大的大明朝終於千秋萬代，崇禎和他的子孫們從此過著幸福的生活。 是的，現在我要告訴你的是，歷史的真相。 歷史從來就不幽默，也不樂觀，而且在目前可知的範圍內，都沒有什麼大團圓結局。
所謂歷史，就是過去的事，它的殘酷之處在於，無論你哀嚎、悲傷、痛苦、流淚、落寞、
追悔，它都無法改變。 它不是觀點，也不是議題，它是事實，既成事實，拉到醫院急救都沒辦法的事實。 我感覺自己還是個比較實誠的人，所以在結局即將到來之前，我想，我應該跟您交個底，
客觀地講，無論什麼朝代的史書，包括明朝在內，都不會讓你覺得輕鬆愉快，一直以來，幽默的並不是歷史，只是我而已。 ＇1754＇ 雖然結局未必愉快，歷史的講述終將繼續，正如歷史本身那樣，但本著為人民服務的精神，我將延續特長，接著幽默下去，不保證你不難受，至少高興點。 忽悠 正如以往，清軍沒有長期駐守的打算，搶了東西就跑了，回去怎麼分不知道，但被搶的明朝，那就慘了。 首先是將領，盧象升戰死，孫傳庭、洪承疇全都到了遼東，準備防守清軍，我說過，這是拆了東牆補西牆，沒辦法，不拆房子就塌了。 其次是兵力，能打仗的兵，無論是洪兵，還是秦兵，都調到遼東了。 所以昀後的結果是，東牆補上了，西牆塌了。 說起忽悠這個詞，近幾年極為流行，有一次我跟人聊天，說起這個詞，突然想起若有一天，此詞衝出東北，走向世界，用英文該怎麼解釋，隨即有人發言，應該是cheat（欺騙）。 我想了一下，覺得似乎對，但不應該這麼簡單，畢竟如此傳神的詞，應該有一個傳神的翻譯，苦思冥想之後，我找到了一個比較恰當的翻譯：hereandthere 回想過去十幾年，自打學習英語以來，我曾翻譯過不下兩篇英語文章，雖然字數較少（三百字左右），但回望短暫的翻譯生活，我認為這個詞是昀為恰當的。 這個詞語的靈感，主要來自於熊文燦先生。作為一個沒有兵力，沒有經驗的高階官員，他主要的武器，就是先找這裡，再找那裡，屬於純忽悠型。
但值得誇獎的是，他的忽悠是很有效果的，在福建的時候，手下只有幾個兵，對面有一群海盜，二話不說，先找到了鄭芝龍，死乞白賴地隔三差五去找人家（所以後來有的官員彈劾他，說他是求賊），請客送禮，反覆招安，終於招來了鄭芝龍。
雖然後來證明，鄭大人是不大可靠的，但在當時，是絕對夠用了，後來他藉助鄭大人的力量，殺掉了不肯投降的海盜劉香，平定了海亂。
這種空手道的生意，估計熊大人是做上癮了，所以到中原上任的時候，他也玩了同一套把戲，先 here招降了劉國能，再用劉國能，there招降了張獻忠，hereandthere，無本生意，非常高明。
但這種生意有個問題，因為熊大人本人並無任何實力，只要 here不行，或者 there不行，他就不行了。
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張獻忠就是個不行的人，按照他的習慣，投降的時候，就要想好幾時再造反，所以剛開始，他就不肯繳械，當然，這也有個說法，之所以不肯繳械，是因為他認為自己罪孽深重，要留著自己這幾桿槍，為朝廷效力。
熊文燦倒是很高興，表揚了好幾次，後來他果真缺兵，去找張獻忠要幾千人幫忙，張獻忠又說還沒安頓好，先休整幾天。
張獻忠住的地方，就在今天襄樊的谷城地區，他老人家在此，基本就是縣長了，想幹什麼