稱太陽教，那實在是一個借太陽為名的神道設教辦法，實際供奉的就是大明思宗烈皇帝。所以託名太陽，一是喻言朱明之意，二是說明天無二日，民無二皇，韃虜那只是一個假皇帝。又因為烈皇帝殉國於三月廿九日，所以託言這一天是太陽神的生日，舉行大祭，暗中卻是紀念烈皇帝，這不過是遮掩外人耳目而已。”
天雄點頭道：“這個我也略有所聞，只不過不知其詳，但我聞得那太陽庵建在西嶽華山，為什麼又遷來太湖咧？”
泰官道：“那是因為老師父本是烈皇帝的長公主，當烈皇帝殉國之際，她老人家年紀還輕，烈皇帝深恐國破家亡，覆巢難有完卵，與其留著聽人擺佈遺羞後世，不如在自己殉國之前，先做一個了斷。所以當時，親自斫了她一劍，老師父中劍隨即倒地，血流如注，烈皇帝卻誤以為身首已殊，必死無疑，匆匆赴煤山殉國，卻未及細看。其實那一劍只是將左臂砍斷，人卻未死，當時幸得一位老宮人和一位老內監，設法負著逃出深宮，藏在民間，恰好遇上我們武當前輩名宿白天行，將斷臂截去，傷口代為醫好，送往華山神尼無垢大師處養息，並就她那條獨臂，傳了一路特創掌法和我武當心法口訣，整整在山中練了十年，那無垢大師又為越女劍法的唯一傳人，也將所能，悉數傳授，因此老師父身兼諸家之長，雖然一臂傷殘，劍掌內功潛力卻獨步一時，在她老人家藝成之後，無垢大師才命削髮皈依佛門。不久，無垢大師便於一夕化去。圓寂以前，又命將所居法象庵改名為太陽庵，借太陽菩薩之名，以奉烈皇帝香火，即由老師父住持，這是太陽庵的由來。”
泰官說到這裡，翠娘不由笑道：“白叔，那酒菜全快涼咧，你肚子又餓了，且挪出那張嘴來吃飯。那下面的事，由我來說好嗎？”
泰官大笑道：“我正愁一張嘴做不了兩件事，你如能替我說上一段，那是求之不得的事，何況你又是老師父的嫡傳弟子，有些事也許比我知道得更多，那便由你說罷。”
天雄道：“隨便你兩位誰說全好，我只要能知道個大概便行咧。”
翠娘道：“那便由我來接下去再說了，這其間白叔他還忘了一件事，那便是我師祖無垢大師，除那套有名的越女劍法另有師承而外，本來出身少林一派，卻與白師祖另有淵源，我那恩師不但傳了她老人家劍法，更得了少林內家不傳之秘，也可以說一身兼長少林武當兩家的功夫，難得的是兩位師祖絕無門戶之見，又全切身家國之痛，一心一意想將我那恩師造就成功一位技擊中的全材。所以我那恩師，在未曾削髮以前，便名震一時，而且對這技擊中的兩大家長老名宿均有認識。一等她奉了師祖遺命，住持太陽庵以後，更多了若干遺老志士的往還，南顧（炎武）北傅（青主）全不時往探。因此由亭林先生和若干知名遺老，又在太陽庵之外，擴大為太陽教，並且訂下若干典章制度，廣收教友弟子，用作反清復明張本。最初本在華山開堂立教，但是後來又因為武當南宗統率無人，由各長老名宿公請我恩師接掌門戶。這些長老名宿，大抵均在江南一帶，又同屬太陽庵護法，這才又在江南太湖，和四明山中的黃葉村，分設兩處下院，仍由我那恩師往來各地，兼任住持，前幾年復因北方各長老漸漸凋謝，韃虜也略有所聞，禁網日嚴，所以才又將根本重地移到太湖裡來，這座山峰，統稱浴日山莊，也就是我們太陽教目前總院所在地，不過在外面一看，卻只若干漁村蟹舍，人也和鄉農漁夫絕無異樣，外人要想窺探那是白費，即使本門弟子，除有職司者而外，要想深入重地，也非先向輪值長老報到，候命不可，如像世兄這等人，因有要事，受了本教弟子或長老之託，那就非先尋著有關長老，或攜有老師父竹牌不可，否則你便尋到太陽庵，也不會有人接待，更不會容你進入山莊，便現在我們泊船的地方也全到不了咧。”
天雄笑道：“那我這次南來，如非誤打誤闖，遇上白兄和不昧上人不空跑一趟嗎？”
泰官已經將酒用罷，正取過飯缽來盛著，聞言忙道：“那也不見得，你只要尋著太陽庵，一遞那兩封信，少不得有人出來盤問底細，命你將信送到另外一個地方，由輪值人驗看信件，再請肯堂先生和老師父出見，只不過多若干麻煩而已，要不然豈不誤事？不過，如若沒有這兩封信，那就更難了。”
說著，白泰官一陣狼吞虎嚥將飯吃完，天雄本是陪飲，推杯而起，翠娘取過手巾，請二人擦罷臉，又泡上茶掌上燈來，泰官一摸肚皮道：“如今這個傢伙已經安頓下來，什麼事全可以慢慢談咧，我們這太陽庵與太陽教的由來已經說過，現在該告訴你的便是我們這太陽教的典章