搞得有點像巴以問題那麼複雜了。耶魯撒冷，到底是誰的？
艾偉： 人的情感越軌涉及到人的自由和權力。因為人有追求幸福的權力，有最大限度的自由。這個自由當然也有邊界，就是不能影響別人的自由，不能在法律上侵害別人的利益。而婚外情肯定不會影響別人的自由，也不涉及法律上的侵害，要有的話可能僅僅是一種情感上的傷害。而這種情感上的傷害是很難用法律去規範的，否則的話，不僅是夫妻關係，甚至朋友、師生、父子等關係都可能有情感傷害。法律管不了那麼多。
荊歌： 這涉及到了另一個很有趣的話題，長久以來我都對此感到不解，我們人類，為什麼在情愛一頭上特別自私？甲有一位他非常尊敬而喜愛的老師，而這老師同時也受著乙的愛戴，那麼甲乙就有可能因此而成為好同學。朋友也是這樣，友誼是可以分享的。而情愛卻無法與人分享。
巴橋： 昨天夜裡看碟，港產的《戀上你的床》。鄭秀文字來是劉青雲的女朋友，不過是“前女友”。後來，鄭秀文愛上了古天樂，劉青雲愛上了比他小很多的蔡卓妍。不過，劉青雲因為道德問題，雖然很喜歡蔡卓妍，但卻忍著不上。而古天樂雖然也很喜歡鄭秀文，卻因為心理疾病，一時不能行人道之事。於是，鄭秀文和劉青雲都很鬱悶，吃龜苓膏降火，偶遇。緊接的一個鏡頭是，兩人大汗淋漓地躺在床上，顯然剛剛去過火，不過，兩人向背而臥，各懷心事。這時，鄭秀文說了一句很有哲理的話：“完事之後我們最想的那個人，才是我們真正愛的那個人。”
這個片子也有點意思，性和感情在這裡是剝離的，我當時覺得劉青雲的做法可以理解，卻為古天樂感到有點不值。這就顯出我男性立場的虛偽來，如果我認為性和感情是可以剝離的，那我對劉青雲和鄭秀文都應該認可，如果我覺得性和感情是不能剝離的，那我就應該為古天樂和蔡卓妍感到遺憾。可惜，人家香港人沒我想的那麼多，這事之後，劉青雲和蔡卓妍結婚了，鄭秀文和古天樂依然開開心心地在一起，片子大團圓結束。
我們的問題在人家那裡不成其問題，不過我還是忍不住地想，如果古天樂和蔡卓妍知道了這事會怎麼想。如果有個私家偵探，把這段故事或者照片什麼的拿給他倆看，又會是怎樣的結局。搞不懂，搞不懂。
荊歌： 巴橋在這事兒上頭，顯然是主張“難得糊塗”的。糊塗當然好。但是，很多很多的人，都不肯糊塗，偏偏要鬧個明明白白。當你勸這個人還是糊塗一點為好的時候，他會反問你：“換了你，願意糊塗嗎？”被他這麼一問，你也不敢糊塗了。
艾偉： 如何修正這種人性缺陷（暫且說成缺陷吧），人類可沒少想辦法，比如曾經有通姦法，規定通姦是一種罪狀。而在中國的傳統中，公共權力倒是沒有進入，懲處通姦是在家屬的範圍內進行的，通姦的家屬成員重則可以沉塘致死。但這些嚴厲的措施，依舊不能使“外遇”、使“第三者”這種現象消失。可見，人類在這方面有著一往無前的冒險勇氣。在現代社會，這種法律形式的“修正”早已廢除，因為如果這種嚴厲的懲處沒被廢除，會導致一個後果，就是可能結婚的人就會越來越少。誰也無法保證自己不會越軌啊。
葉開： 任何事情，一旦涉及到調查了，就是意味著要掌握證據。人證、物證，用來證明被調查的違規事實。而這種事實，則相應地可以用來作為跟被調查者討價還價的籌碼。在這裡，我們可以看到，調查的本意開始明朗起來。婚姻因此相應地變成了一種商品，可以供人討價還價。無論如何，我個人還是無法接受一種過分明朗的人生。一旦各種明朗的尺度出現在我們的生活裡，我們就會產生狂妄或者迷惘的心態。狂妄是因為以為自己掌握了一切，迷惘是發現自己根本無法掌握任何東西。
荊歌： 可不可以認為，私家偵探也是在為某種“正義”服務呢？既然我能找到證據，就說明你對婚姻是不忠誠的，是“過錯方”。你若是一身正氣，除了老婆，誰都不碰，甚至對別的女人看都不看一眼，那麼私家偵探就只能做“無米之炊”，就賺不到這個錢了。
艾偉： 是什麼人去找私人偵探呢？當然肯定是家庭出現了問題或懷疑出現問題的那些人。那他們這樣做的目的是什麼？想知道事實的真相？想挽救婚姻？有過婚姻經驗的人都知道，其實夫妻之間有沒有問題是很容易感覺出來的。想知道真相可能用不著用這種方式，想挽救婚姻更用不著這種方式。因此，我想，使用私人偵探這種方式更多的是一種經濟行為，肯定不是一種情感行為。這恐怕同新《婚姻法》的