年（壬戌，公元六二年）
春，二月，庚戌，蒼罷歸籓。帝以驃騎長史為東平太傅，掾為中大夫，令史為王家郎，加賜錢五千萬，布十萬匹。
冬，十月，上行幸鄴；是月還宮。
十一月，北匈奴寇五原；十二月，寇雲中。南單于擊卻之。
是歲，發遣邊民在內郡者，賜裝錢，人二萬。
安豐戴侯竇融年老，子孫縱誕，多不法。長子穆尚內黃公主。矯稱陰太后詔，令六安侯劉盱去婦，以女妻之。盱婦家上書言狀，帝大怒。盡免穆等官，諸竇為郎吏者，皆將家屬歸故郡，獨留融京師；融尋薨。後數歲，穆等復坐事與子勳、宣皆下獄死。久之，詔還融夫人與小孫一人居雒陽。
顯宗孝明皇帝下永平六年（癸亥，公元六三年）
春，二月，王雒山出寶鼎，獻之。夏，四月，甲子，詔曰：“祥瑞之降，以應有德；方今政化多僻，何以致茲！《易》曰：”鼎象三公，‘豈公卿奉職得其理邪！其賜三公帛五十匹，九卿、二千石半之。先帝詔書，禁人上事言聖，而間者章奏頗多浮詞；自今若有過稱虛譽，尚書皆宜抑而不省，示不為諂子蚩也。“
冬，十月，上行幸魯；十二月，還幸陽城；壬午，還宮。
是歲，南單于適死，單于莫之子蘇立，為丘除車林鞮單于；數月，復死，單于適之弟長立，為湖邪屍逐侯鞮單于。
顯宗孝明皇帝下永平七年（甲子，公元六四年）
春，正月，癸卯，皇太后陰氏崩。二月，庚申，葬光烈皇后。
北匈奴猶盛，數寇邊，遣使求合市；上冀其交通，不復為寇，許之。
以東海相宋均為尚書令。初，均為九江太守，五日一聽事，悉省掾、史，閉督郵府內，屬縣無事，百姓安業。九江舊多虎暴，常募設檻阱，而猶多傷害。均下記屬縣曰：“夫江、淮之有猛獸，猶北土之有雞豚也，今為民害，咎在殘吏，而勞勤張捕，非憂恤之本也。其務退奸貪，思進忠善，可一去檻阱，除削課制。”其後無復虎患。帝聞均名，故任以樞機。均謂人曰：“國家喜文法、廉吏，以為足止奸也；然文吏習為欺謾，而廉吏清在一己，無益百姓流亡、盜賊為害也。均欲叩頭爭之，時未可改也，久將自苦之，乃可言耳！”未及言，會遷司隸校尉。後上聞其言，追善之。
顯宗孝明皇帝下永平八年（乙丑，公元六五年）
春，正月，己卯，司徒範遷薨。
三月，辛卯，以太尉虞延為司徒，衛尉趙熹行太尉事。
越騎司馬鄭眾使北匈奴，單于欲令眾拜，眾不為屈。單于圍守，閉之不與水火；眾拔刀自誓，單于恐而止，乃更發使，隨眾還京師。初，大司農耿國上言：“宜置度遼將軍屯五原，以防南匈奴逃亡。”朝廷不從，南匈奴須卜骨都侯等知漢與北虜交使，內懷嫌怨，欲畔，密使人詣北虜，令遣兵迎之。鄭眾出塞，疑有異；伺候，果得須卜使人。乃上言：“宜更置大將，以防二虜交通。”由是始置度遼營，以中郎將吳棠行度遼將軍事，將黎陽虎牙營士屯五原曼柏。
秋，郡國十四大水。
冬，十月，北宮成。
丙子，募死罪繫囚詣度遼營；有罪亡命者，令贖罪各有差。楚王英奉黃縑、白紈詣國相曰：“託在籓輔，過惡累積，歡喜大恩，奉送縑帛，以贖愆罪。”國相以聞。詔報曰：“楚王誦黃、老之微言，尚浮屠之仁祠，潔齊三月，與神為誓，何嫌何疑，當有悔吝！其還贖，以助伊蒲塞、桑門之盛饌。”初，帝聞西域有神，其名曰佛，因遣使之天竺求其道，得其書及沙門以來。其書大抵以虛無為宗，貴慈悲不殺；以為人死，精神不滅，隨復受形；生時所行善惡，皆有報應，故所貴修練精神，以至為佛；善為宏闊勝大之言以勸誘愚俗。精於其道者，號曰沙門。於是中國始傳其術，圖其形像，而王公貴人，獨楚王英最先好之。
壬寅晦，日有食之，既。詔群司勉修職事，極言無諱。於是在位者皆上封事，各言得失；帝覽章，深自引咎，以所上班示百官。詔曰：“群僚所言，皆朕之過。民冤不能理，吏黠不能禁；而輕用民力，繕修宮宇，出入無節，喜怒過差。永覽前戒，辣然兢懼；徒恐薄德，久而致怠耳！”
北匈奴雖遣使入貢，而寇鈔不息，邊城晝閉。帝議遣使報其使者，鄭眾上疏諫曰：“臣聞北單于所以要致漢使者，欲以離南單于之眾，堅三十六國之心也；又當揚漢和親，誇示鄰敵，令西域欲歸化者局足狐疑，懷土之人絕望中國耳。漢使既到，便偃蹇自信；若復遣之，虜必自謂得謀，其群臣駁議