他說：“我和宗通寺也特別有緣分，應該是此生之前，就有過密切的關係。那裡的一切，都讓我覺得格外熟悉。我在那裡，感覺到非常心安。我第一次進入寺院，心裡就油然而生強烈的願望：我應該在此剃度出家，接受出家人的戒律和袈裟。”
我說：“也不想要我和你兒子去看望你嗎？”
逸晨說：“看望又有什麼用呢。我更希望的是，你們也能斷然放下這世間的種種瑣事，專注於解決生命中的根本問題。如果你們也能如此，就是對我最好的陪伴和安慰。”
我說：“你捨得下兒子？”
逸晨先生說：“臨終的時候，一切難分難捨，全都帶不走。捨得捨不得，早晚都要離散分手。”
他說：“孩子如今也大了，做攝影師也做得不錯，完全可以獨立謀生，不再需要我的撫養了。”
他的兒子的確很有攝影天賦，這些年跟著逸晨學習，頗得逸晨先生的真傳，無論是拍風景，還是人物，還是新聞照片，都已經在攝影界嶄露頭角，成為叱吒風雲的大腕，應該只是時間的問題。
我說：“梁太太剛過身不久，你又這樣離開，他是個內心敏感而溫柔的孩子。也許，會不太理解這件事情。”
我說：“他需要你的父愛。我想，他希望在你的最後時刻，能在你身邊盡到人子之孝。”
逸晨先生說：“總有一天，他會明白他父親的選擇的。正是他母親的離開，還有這個體檢結果，強烈地警醒了我，再沉湎父子情愛，當斷不斷，這一生，就又這樣倏忽虛度了。”
我說：“要是他去那邊找你呢。我覺得他會去的。”
逸晨先生說：“走之前，我會和他好好談談。就算他去了那邊，可能也找不到我。因為，我會跟著宗通寺那些新剃度的比丘，到森林中的傳統閉關中心去。”
我擔心地說：“是我們之前看過的那種閉關中心嗎？在密林中一個人獨住，和周圍的村莊距離都很遠，衣食住行一切都要自己張羅，很難和外面聯絡？”
逸晨先生說：“是的。就是那種。也可能閉關不在泰國境內，可能在緬甸或者柬埔寨的哪裡。”
“啊？”我著急道：“那怎麼行？你現在的身體情況，一個人在深山老林裡，還那麼艱苦，那麼勞乏，怎麼可以？萬一有事，都沒辦法呼救！”
逸晨先生說：“我感覺還好。我會根據身體狀況來決定的。寺院也會考慮到我的身體情況，為我安排合適的地點。你不用擔心。”
他說：“心心，生死之間，什麼救助都只能苟延殘喘於一時，要超越生死，唯一的依靠、唯一的救護，都是自己。”
他說：“森林裡的空氣很新鮮，食物富有營養而且天然無毒害無新增，適當的勞作也有益於身心，禪修停止了大量的胡思亂想和身體盲動，也會節省很多能量消耗。這絕對比在醫院接受化學毒藥和放射線的身心戮害要健康得多。”
他說：“我會健健康康地從禪修中心回來的。不會死在森林裡。”
我默然了一會兒，說：“好吧。如果這符合你的心願，那我永遠支援你的。”
（二）
我說：“搭檔了這麼多年，你這突然一走，我還真是很不習慣。就好像缺了一條臂膀一樣，也許，還加上半邊心臟。”
逸晨先生說：“他們會給你安排新的搭檔的。我已經跟他們說了，希望他們根據你的寫作特點，精心為你選一個心有靈犀的新搭檔。”
我說：“心有靈犀要靠緣分的，有時候，一生也就只有一遭。”
逸晨先生說：“相處久了，共鳴越來越深刻，也就慢慢默契了。我們也並不是一開始就能配合得這麼好。”
我說：“是你引領我進入文學創作之門的，這麼多年，給了我無數的言傳身教，我的所有作品，都永久打上了你的痕跡。我永遠都不會忘記我們搭檔的這些歲月。”
逸晨先生說：“文學也好，藝術也好，可以幫助我們把生命中的痛苦和煩惱，透過寄情和歌詠的方式來淡化，或者讓它昇華為美學欣賞。但是，你要清楚地知道，心心，這些都只是緩兵之計，都只是止痛藥、麻痺藥物，雖然會感覺好一點，然而並不能從根本上解決煩惱痛苦不斷產生的問題。要從根本上解決問題，一定要親自去探明生命痛苦的真相，親自去找到它的成因，這樣，才能徹底破解掉它。”
逸晨先生說：“心心，不要覺得現在還年輕，這些事情可以等到老了再去做，等到ann長大。那只是我們一廂情願的一種假設。以後