感到了如此強烈的威脅呢？
原因自然是複雜的，比如地緣政治的變化、資源的爭奪、既得利益與霸權地位的失去等等，在《天樞》014章“當貪佔成為習慣”中的一段論述，也可以解釋某方面的根源。但是還有一個很重要的、烙印於靈魂中的陰影，可以在浮士德的那個故事中得到解答。
這個存在於靈魂中的烙印，或多或少也浮現出某種文明的陰影。
本書講述的是阿蒙的故事，講述神靈何以成為神靈，以及他怎樣成為神靈、又成為了怎樣的神靈？這是那個時空背景下的神性源流，也是與我們生活的國度所不同的另一種文明源流。阿蒙是主角，但這並不意味著阿蒙就代表了唯一的求證道路，就算他本人最終得到了超脫，但他身後的背景世界也未必隨之超脫，這是要特別注意的。
在西方基督文明中，或者說的更廣泛一點，在亞伯拉罕神系文化傳統中，“末世說”是一種揮之不去的情結。其實《舊約》中關於大洪水的故事，便是已經發生過的“末日”。這是一種隱藏在文明之後思維方式，推演到盡頭得出的人類社會預言，根植在文明的心態上，就像撒旦的影子。
佛家也有“末法時代”的說法�