不下口去。其餘各幫各派的幫主首腦，如坐於殷揚之下的拳震山、梅石堅等人物，更是心下駭然，自愧不如。
殷揚一邊飲著香茶，一邊聽這些個前來製造麻煩的少林禿驢，隔著老大遠就急不可待地開始喲喝。心道：
這不是示威是什麼？
嘿，更可惡的是，那個姓何的還敢插口附和，助敵營造聲勢。難道，當我偶像是假的麼！
他們也不想想，這是武當，而非少室。連真正的天下第一都在這兒呢，又何時輪到他們發難。心下最討厭別人耍帥的殷揚潛運內力，輕輕冷笑一聲，竟是清清楚楚的傳入在場眾人耳中。
對面的何太沖，聽得這聲短促的冷笑，心中頓時一凜，雙眼一眯，對眼前這個少年再不敢輕視。剛才，西華子與衛四娘兩人所訴說的那些，本來並未被自己放在心上的話，即又浮現出來。
殷揚研究“縱聲長嘯”和“海豚音”那麼久了，在這方面或多或少，總歸有點造詣。只聽他丹田運力，緩緩吐氣，將剛才何太沖的話，照搬道：“久仰少林神僧清名，今日有幸見過，也算不虛此行了！”
此話一出，廳中眾人皆感殷揚的聲音，便有如實質一般，絲絲縷縷地透進至自己耳中。
而殷揚故意在雙方實際距離很遠的情況下，將何太沖的“得見”兩字改為“見過”，則是要諷刺空聞等少林僧人，本為拜壽，卻又何必擺出什麼臭大架子，弄個隔門相敘的噱頭。
隔著幾道門，空聞一聞此言，白眉立刻一挑，心頭凜然：“此子是誰？內力竟有這般深厚！辨其聲音，應屬年紀輕輕，難道是武當新收的青年弟子？”
少林寺縱然號稱方外僧眾，清心寡慾，可好歹已經傳承千年。自盛唐以後，每朝每代，俱是執掌武林牛耳。
而方今武當崛起，聲勢之強，竟是隱隱有蓋過少林之意。皆因張三丰百年積威，平生未曾敗過，有這等大宗師坐鎮，武當七俠又天下聞名，武當一派如何不興？
但少林千年魁首，又豈會甘心，將領袖群倫的權利讓與他人？何況，還是被他們所認為的少林叛徒一手建立的武當派！？
空聞佛法高深不假，可他畢竟還不是佛陀，未修成四大皆空。心中，免不了有了爭強鬥勝之念，是以所思所想，皆不離爭鬥二字。一時間，因搞不清傳聲者的身份，剛才還把自家內力耍得很歡的空聞、空智，互相對視一眼，便即集體啞火。
而這邊廳堂中，殷揚卻不顧眾人偷看向他的眼光，又次悠然自得喝起茶來。那樣子，看起來彬彬有禮，不急不噪，可像何太沖等，對他心理上就有些微妙敵意的人，卻都覺得這傢伙實在是太狂了。
只是他們不知，殷揚剛才那句話，雖然只有短短的幾個字，但說起來卻耗費心力，極有難度。本來殷揚的內力，就沒有達到俞蓮舟那個層次，能夠如此心平氣和，貌似輕鬆地壓過何太沖等的威風，不外是因其最近以來，攻略玄冥真氣頗有成果，而對音功又早有些獨到的理解罷了。
不過，這也只能唬唬鐵琴先生，確是瞞不掉偶像滴。
張三丰笑看了眼，表面裝模作樣，實則調勻內息的殷揚一眼，便率領眾弟子，迎出廳外。
這時，以空聞為首的三位神僧，也已率領著九名僧人，緩步走到紫霄宮前。
那空聞大師，白眉下垂，直覆到眼上，便似長眉羅漢一般；空性大師身軀雄偉，貌相威武；空智大師卻是一臉的苦相，嘴角下垂。
這讓站在師尊身後的宋遠橋，不禁暗暗感到奇怪。他頗精於風鑑相人之學，此刻不由地心道：
“常人生了空智大師這副容貌，若非短命，便是早遭橫禍。何以，他非但得享高壽，還成為了武林中人所共景仰的宗師？看來我這相人之學，所知實在有限。”
這想法，如被殷揚獲知，必會跟他說句，這就叫“逆天”。
卻說那邊，張三丰和空聞等，雖然均屬武林之中的大師級人物，但卻從未見過真面。
論起年紀，張三丰比他們大上三四十歲。
若論輩分，從他師父覺遠大師算起，行輩敘班，那麼他比空聞師兄弟，也要高上兩輩。
但他既非在少林受戒為僧，又沒正式跟少林僧人學過武藝，當下只好各以平輩之禮相見。至於，宋遠橋等幾俠，則又十分倒黴地平白矮了一輩。
張三丰迎著少林眾人進入大殿。
何太沖、靜玄師太、關能等趕忙上前相見，互道仰慕，又是一番客套。偏生這空聞大師極是謙抑，對每一派每一幫的後輩弟子，都