趣的、關於精絕的傳說故事，叫《無賊城》。說最初，這個城市裡所有貨物都以同一價格出售，而且善惡之間沒有區別。一位老師和學生經過這裡，學生不顧老師警告，留在城市裡生活。城裡只有一個賊，他翻越富人房頂時摔壞一隻腳。賊起訴富人，富人責備木匠，木匠責備泥瓦匠，泥瓦匠責備草蓆織工，草蓆織工責備放鴿子的人，放鴿子的人責備巫術鼓師，巫術鼓師承認了自己的罪行。國王命令絞死巫術鼓師。可是，巫術鼓師個子太高，而絞刑架太低，必須換一個人來代替他上絞刑架。大家發現學生的身材正好符合這個條件。就在他將要被絞死時，老師出現並發表辯護演講，救下學生。他指出站在那裡的賊的身材正符合絞刑架。國王下令絞死他。賊要求馬上絞死他，並說死後會成為天國國王。國王決定自己上絞刑架，他被絞死了，賊被當眾釋放，而且當上了無賊城國王。”
“這個幸運的賊叫什麼名字？”
“呵呵，先生！與你一樣，都叫斯坦因。”
斯坦因簡直不敢相信自己的眼睛，驚訝地撫摸著佉盧文書。
他讓民工把帳篷移到大屋旁邊平坦的空地上，以便密切注視其他挖掘點。
大夏有著驚人的記憶力。他看了一遍，將佉盧文書中的故事全部裝進腦海，到大本營向崑崙、善愛、嬌嬌等人講述，逗得他們哈哈大笑。
兩週過去，更多遺址被髮掘出來，其中最典型的是官署和寺廟。從官署院落寬大的果園、居室、大廳、廚房、冰窖等佈局與規模看，主人至少是僅次於國王的王侯……也可能是尼雅古國國王。大廳一角突起的灰質平臺上，有成捆的漢文、藏文木簡，還有少量佉盧文木簡。由此推測，尼雅王國當年不止通用一種語言，應該同時使用漢文、佉盧文、藏文等多種語言，這種狀況表明王國居民成分也較複雜。玄奘經過此城時，佛教正盛行，而在更早的歷史中一次次被外域文明的浪潮漫過，都像民工修補院牆那樣，在舊牆體上抹上新的灰泥。這雖然是簡單勞動，卻代表了不同時期的文化層。
斯坦因和大夏對這些數量很大的木簡束手無策。從現場痕跡考察，當時的官員離開時對檔案進行過整理和歸檔，打算返回時處理遺留的公文。這種跡象與出土佉盧文木簡的大房子包含著相同的資訊：尼雅人將最珍貴的東西帶走，似乎等著躲過突如其來的災害後就回來。誰知，一去不復返。斯坦因想，在那種情況下，沒人會想到把垃圾也捲走，而垃圾中必然有很多能反映他們真實生活情景的東西。可是，在這茫茫沙海中，要找到當年的垃圾堆，談何容易。下午，他抱著僥倖心理到較遠地方散步，期望發現古代尼雅人的垃圾場。仔細分辨古城遺址後，他把注意力放到一個隆起的沙堆上……即不像沙丘，也不像被掩埋的建築物，周圍也沒有杏樹、果樹的殘枝剩幹。他拄著從官署大廳裡出土的古老柺杖，走過去。到跟前，看見一塊曬得發白的木牘，字跡經過烈日暴曬，已經模糊不清。
他彎腰撿起，正要仔細打量，忽然，距離較遠的挖掘點上傳來激烈騷動聲，接著，有人高聲大喊：“老爺！出人命了！”
斯坦因循聲跑去，只見一個民工狂叫著持刀追殺卡特，眾人都驚恐地躲閃，不敢上前勸止。卡特繞著牆址、樹幹、沙堆逃跑，最後逼進大房子跟前，再沒退路，抓起一根木棍與持刀者拼命。他快步走到跟前，掄起柺杖朝兩人中間一陣亂打，才使他們分開。
第十五章 無賊城（3）
“怎麼回事？難道又有人中邪了嗎？”
持刀者盯著卡特，眼裡噴著怒火，似乎隨時撲過去。卡特爆發了難得的勇氣，像魯斯塔姆一樣勇敢地迎接著對方攻擊。他質問：“可惡的野毛驢！你為啥憑白無故汙衊我？”
“就你長得那包子樣，扔給狗都不吃，還想睡女人，呸！”持刀者怒氣衝衝，“告你的密吧，我不怕，反正，金幣是我發現的，屬於我！”
斯坦因一愣，問：“什麼金幣？快拿出來！難道忘了規矩？”
“我不管什麼規矩不規矩，這裡是我祖先的領地，我得到金幣理所當然。”持刀者氣急敗壞，“卡特在嫉妒我，因為，他沒有能力同嬌嬌裸奔。”
站在人群中的拉姆冷冷地盯著兩個表演者，一言不發。誰也沒注意到他暗暗從腰間拔出一把短刀。那是他在部隊服役期間擔任警衛的光榮象徵。突然，拉姆嚎叫一聲，握住短刀向民工猛撲過去。斯坦因急忙讓大夏抱住。幾個駱駝客上來，奪掉短刀，拉他回帳篷。然後，他們以同樣的方式解除民工武裝，並搜出四枚金幣。斯坦因憑著深厚的錢