你是**”這個概念，如“我覺得你很急功近利”，“我感覺你很急功近利”。我們可以看看此圖：
A點處於形勢的高處與低谷的錯峰階段，也就是A處於一段形勢不穩定的期間；而B則是處於穩定的形勢狀態之中。
所謂急功近利，就是一個人在時勢還不穩定，還不明朗的狀態下，做出了一個決定，做出了一些行動。剛好在形勢的高處了，那就成功了，剛好在低谷了，那就失敗了。成功了，叫做英明果斷，失敗了叫做急功近利。而B點呢，在時勢明朗的階段裡面做出決定，往往是成功的，這就是所謂的穩重了。
在A點抉擇的人，更需要膽量，能把握別人不能把握的機遇，比別人更容易成功。
諸葛亮的赤壁之戰，其實就是在時勢不穩定的狀態下，把握了形勢的高點（會突然颳風），他才贏了戰爭。我們可以認為他急功近利，也可以認為他果斷英明，因為這兩個詞本質是一樣的都是描述了一樣的過程，只是結果成敗有別。
所以罵別人“急功近利”的那位人士，如果你反問他：“你可以告訴我怎麼樣才不會急功近利呢，怎麼做才是穩重呢？”，筆者相信絕大部分人是答不出來的。
又如成功人士告訴你，你要多認識點貴人，這些貴人會提供一些平臺給你，讓你成功！可是誰不知道這個結論呢？關鍵是我怎麼做才能結識到這些人。
在這種情況裡面，那麼：
我們可以增加學識，發表專業論文，認識高人（自身修為）；
我們可以換一個城市，換一個職業工作，認識新的人（平臺）；
我們也可以誠心燒香拜神，增加運氣。（運氣，注意的是運氣，筆者知道運氣這個詞並不一定被很多人所接受，但是本書中對運氣是持強調態度的，因為運氣始終貫穿了人生所有，包括自身修為，平臺能不能邁向成功，都是靠運氣作為橋樑的。本書為便於理解，單獨開來列為成功的一個因素。而在《太極博弈原理》第三部中時空的運用，將專注講述此點。）
如果我們對成功的因素做出一個正確的排序，那麼我們只要抓住了這個因素去進行工作，就能達到事半功倍的效果。
這個最直接的因素，本書稱之為契點。
一個人的成功，必定存在一個契點，而且不同的人不同階段不同地方都不一定相同的。
因此，如果筆者告訴你，怎麼樣才能讓你成功？答案是，不知道。這是筆者對你的負責，因為筆者並不希望你讀了一本書，得到一個結論就完事了，你必須要學會真正思考，才能對自己有個最清楚的認識，最容易瞭解自己的人是自己，筆者以及本書不會伴隨你人生的所有階段，謹希望你能由此學會如何去“漁”。
一個成功者，告訴你一個方法，讓你成功了，並不意味者你下一次可以由此而成功，也並不意味著其他人可以由此而成功。你若能成功，是因為這個方法，牽動了其他的因素，這些因素中某個因素成為了成功的突破口！
正如當你頭痛了，醫生給你頭痛藥把你治好了，同樣醫生也可以給你腳痛藥，把你的頭痛治好。實際上頭痛是不是頭的問題，在我們不知道的情況下，頭痛藥，腳痛藥一樣可以把你治好（我們都知道是藥都有作用），只是治療時間問題，你怎麼被折騰的問題。
各種因素透過時空的整合，會因時因勢而變化，因此成功的另外一個概念在於天時地利人和！成功：因人因時因勢。
成功學者都在傳授自己的經驗，自己走過的路，遺憾的是沒有告訴你，你是否沿著這條路走下去依然能成功。
而筆者不會告訴你怎麼做才能成功，筆者會告訴你如何去學會思考，學會分析形勢，學會分析你自己的路應該怎麼走還是最適合你的。
這就是《太極博弈原理》的宗旨：授人以魚不如授人以漁。
當你在本書中某些地方感到非常艱澀的時候，請你知道，要了解自己，或者改變自己都是一件很難的事情，更何況你在成功的路上需要影響心不在自己身上的他人呢？倘若你要更好成功，更好理解生活，請帶著希望完整閱讀本書！（閱讀提示：請著重跳讀一念化三千一文。）
####第四章萬法歸宗表
很多書中，將思維分為邏輯思維、形象思維、發散思維、聯想思維、逆向思維、辯證思維和應變思維等等，這樣對思維的劃分，每種劃分含有交叉的內容，以至於不便於運用，筆者獨闢蹊徑，在本書中，以思維的操作方式劃分為兩類：類象與聯動，由此所對應的思維型別有