另外，人生病時，往往核酸排列有問題，正常的核酸排列一般是左旋，也有少量的右旋排列，好似一個彈簧。核酸旋轉向上排列著，核酸排列在這個“彈簧”上形成一個基礎，排列過程中，由於受到外界場的干擾，或者因為消毒，病菌的干擾，破壞了核酸排列的場，使核酸產生了扭曲變形，而在氣功學說中，氣功師為你發功時，表面上看是舒經活血，排洩病氣。實際上，很重要的是氣功師的場比較強，你受到感應，相應的核酸按順序排列整齊了，病就好了，就健康了。所以見效特別快。氣功治病快就快在這裡—一是透過場的感應進行治病的。而同時氣功師的場比大腸桿菌的場強，他的場就把大腸桿菌的核酸排列打亂，因此大腸桿菌就溶化解體了。
（3）未知空間
如果對宗教起源有一定了解，或者對深層催眠術，又或者對超越心理學有一定的涉獵，可能就會對我們的生活空間中存在另外一些空間這種觀點能取得共識。
比方說，一位朋友出外旅行，夢見自己被很多蛇，妖怪追趕，來到一片奇幻的森林。那麼這個夢的故事有可能是來自未知空間的事物（如鬼魂）進入了這位朋友的夢境空間中所演繹出來的。
出生於農村的筆者，早年聽聞關於復生的想象，比如一個人處於頻死邊緣，後來奇蹟般復甦了，但是擁有與之前不相似的性格，這就是有可能是這個未知空間的事物把原來這個人的潛意識或意識給壓抑或者替換了。
未知空間的內容更玄，目前流傳的書籍中記載並不多（因為被禁了），只能從現實生活中的例子略見一斑。
○夢境綜合象
夢境綜合象，指的一個夢境的內容同時來源於現實空間，文化場，未知空間的元素。
因此夢的構成非常複雜，很多心理諮詢師在臨床中是不願意花太多的時間去嘗試解夢的，因為把一個夢解釋準確，非常困難，很難驗證解夢的正確性，而且即使解釋到也未必能解決到實質問題。所以有些實用的心理學，講的理論很少，都是教間接的方法，教導人如何去引導夢中的自己，而不願意花很多筆墨去解釋夢，例如著名心理學家朱建軍先生所提出的意象對話術就是一個成功的理論。
假如你希望僅籍以解夢去了解一個人的心理，那你成功的機率是很小的，甚至可能會徒勞。其實生活中的夢絕大多數都是綜合象，讀者不妨綜合永珍演化一章去考慮，就自然能明白。
比如上例：夢見吊頸自殺，那麼在這個夢的空間裡面就可能存在不同的成分，比如：
吊頸用的繩子：幾年前的一個玩具上面的——來源於現實空間的某一個時空片段；
吊頸所在房子：遠在世界的一角存在和這個夢境一樣的房子——來源於文化場的某一片段；
吊頸的人：不是自己，是已故的某位親人。——來源於未知空間的一位角色；
所以你可能會對同一個夢，站在不同的角度可以得到不同的解釋。
如吊頸自殺：思念親人，釋放壓力，預兆自殺，懷念童年等等，這些都是對於同一個夢境站在不同的角度得出的意義，或者都正確，或者都不正確，或者有一些正確。
……
一般心理諮詢師，只會千篇一律地告訴你，“你的夢是由於生活壓力而造成的。”而比較資深的心理師，則能夠透過外界干預的方法，透過夢境（象）去釋放你的潛在意識，從而達到“治療”的效果，如《意象對話心理療法》。（這時候能解決你的問題但是未必清晰精確知道你的問題所在（因為解釋不了夢）。）
☆趣味話題之知夢控夢——清明夢
在《莊子？齊物論》中記載了一個趣話，叫做莊周夢蝶。說的是，有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一隻翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。然後莊周的沉思了，究竟是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周？
同樣，有時候我們會經常感嘆：人生如戲，戲如人生，婊子無情，戲子無義，逢場作戲而已；人生如夢，夢如人生。
既然談到夢，筆者不妨簡略介紹一個相關的話題：清明夢。
清明夢又稱為清醒夢，意思是在夢中可以保持清醒，並且知道自己正在做夢。有些人在做夢時會突然醒覺到自己正在做夢，當他知道自己在做夢時，他便可以控制自己的夢境。這便是清明夢了。
在清明夢中，你可以自由地控制自己的行動，也可以任意控制夢境的內容，甚至夢中的其它