使他轉向現代題材，例如他的傑作《你的時運就將到來》或《工人哈桑》，後一部影片因法魯克的檢查機關強加的種種限制（只要導演想表現平民階層就會立即招致這些限制），而很受損害。
在埃及宣佈成立共和國後，阿布·塞夫攝製的《妖魔》一片中，最壞的人物是一個同攔路行劫的大盜狼狽為奸的督軍。安瓦爾·華格迪的演技有些做作，但導演卻用了引人入勝的敘事手法，善於描繪各社會階層的面貌。阿布·塞夫的這種才能在《螞蝗》一片中表現得更為出色。塔西婭·卡莉奧卡傑出的演技在該片中佔著突出的地位，影片成功地描繪出開羅一條平民街上手工業者的生活情景。
優素福·沙欣是在好萊塢學習他這一行業的，他深受美國優秀影片的影響，例如他那部《地獄天堂》的結尾中硬加入一個從希區柯克影片中學來的緊張追逐的鏡頭，因此使影片大為遜色。沙欣在1950年24歲時開始導演他的第一部影片《阿明老爹》，在《偉大的小丑》這部由優素福·華赫比主演的影片中顯示出他無可爭議的天才。他的《尼羅河之子》雖然採用埃及的傳統手法，內容卻是美國影片《河上少年》的翻版，不過，他在片中表現了一種個人的風格，使得這部影片成為一部具有獨創性的作品。我們在上面已經指出《地獄天堂》的最後部分大可批評，但它的開頭部分卻很引人入勝，尤其在描寫那個討厭的帕夏①的豪華公館上更為出色。優素福·沙欣的最佳影片是《中央車站》（1958年攝製），這部影片充滿懸念，有偵探片的情節和心理刻畫，它以一個大火車站為背景，表現了車站上的旅客、職工和小商販。影片由法裡德·夏烏基、赫勒米·羅斯托姆以及優素福·沙欣本人傑出地演出。現實生活也啟發這位青年導演拍了《阿爾及利亞姑娘賈米拉》②（1959年攝製），之後他又拍了《薩拉丁》一片。①帕夏：埃及封建時代的省督。——譯者。
②我國上映時譯為《阿爾及利亞姑娘》。——譯者。
在埃及，新電影的潮流（同時也是政治的潮流）是由革新題材的各種企圖表現出來的，而這些企圖在推翻法魯克王朝的革命前就已存在。易卜拉欣·艾塞迪納在《伊斯蘭教的誕生》（1951年攝製）一片中以堅定的信念表現了穆罕默德的時代。阿赫默德·巴德拉克汗在《凱末爾傳》一片（1952年攝製）中以阿拉伯民族主義的創始人之一作為影片的主人公。胡森·塞德基在《打倒殖民主義》一片中描寫了反抗英國人的鬥爭。這些影片的價值，更多地在於它們的政治傾向，而不在於它的導演技巧。安瓦爾·華德齊的《達哈伯》，艾澤勒·丁納·朱勒菲卡爾的《走向生活》，阿巴斯·卡梅爾的《一位可敬的先生》，法丁·阿伯臺爾·華哈伯的《哈娜菲小姐》，這些影片的政治傾向不太明顯，但有的卻是藝術上很成功的作品。
《生或死》一片則是另外一種型別（影片敘述一個藥劑師到處尋找一個小女孩，因為他錯把一包毒藥當作藥品賣給了她），這部不出名的影片由卡麥爾·埃爾謝克和老導演優素福·華赫比導演與主演，故事情節發生在開羅的平民區裡。
1950年以來，埃及電影有從它長期被禁閉的沙龍和夜總會中擺脫出來的趨勢。由於同本國現實的接觸，一些由傑出的演員、編導和技師們製作出來的影片一定會很快出現。我們在以後將會看到1960年以來阿聯電影發生了什麼變化，因為在這一年之後，它的製片廠與電影院絕大部分都實行了國有化。
伊拉克
1949年，伊拉克有71家影院（其中32家是露天影院），每一居民平均購票約為4或5張（共500萬人次）——這些政府的統計數字至少還不過分樂觀。伊拉克石油公司另外還擁有一些放映16毫米影片的電影廳，專供它的職工看片之用。
1945年後，在巴格達修建了一家小製片廠。1948年前，該製片廠只攝製了兩部影片，即阿赫默德·巴德拉克汗導演的《開羅——巴格達》和伊拉克人伊伯拉辛·赫爾米導演的《東方之子》。
1950年之後，在這個國家似乎每年攝製三四部影片。侯賽尼導演的《賽德·埃芬迪》是一部新現實主義式的影片，儘管攝製費用很少，這位年輕的導演卻很能在這部影片裡表現巴格達人民的日常生活和一個小公務員的顧慮和他有限的娛樂。到1960年，伊拉克全國共有200家電影院。
涉特阿拉伯
直到1963年，這個人口700萬的國家也許是地球上唯一在電影上還未開發的國家。國王出於伊斯蘭教的正統觀念，禁止公開放