神明對話。只有當你知道你究竟被什麼套牢了脖子後，你才能有悲憫天人的心腸。
沒有經歷過取捨和掙扎的正義與邪惡，不是真正的正義與邪惡。
所謂的正義也不是透過經文便可以讀懂和理解的東西。越是簡單，越是難以理解。越是教條，越是偏離。不經歷真正的痛苦掙扎和思考，就獲得的思想，如同居高臨下浮於表面的沒有感情地誦讀。這樣的理念被傳經佈道，變成了可怕的規則，是誰說了正義就一定該如此，邪惡一定萬劫不復？
當你面對災難時，你沒有得到理想中正義的幫助，你會認為是正義背叛了你？還是你的理解出現了偏差？
“佈道傳頌的正義和邪惡就像浮於表面，你以為你理解它，卻從來沒經歷過他，你又拿什麼去讚頌和指責它。你用什麼去理解它。”珀爾看著神官，“你究竟是想要救贖他人，還是被你自己的正義困在泥塘裡無法出來，所以渴望救贖？”
“……我不知道”神官將希望的目光投向珀爾。珀爾投降似的擺擺手，“不要問我答案，我也不知道答案。但是，”
“也許我的道路是錯的，也是我會失敗，但那樣又怎麼樣？誰的人生不是活了一輩子被一個死字批閱。我不相信別人告訴我的道路，我只走我看得見的道路。你願意相信什麼就相信什麼，想要信奉什麼就信奉什麼，沒必要遲疑和害怕。”
人生永遠沒有答案，但是尋找答案的過程才是人生，不要輕易去相信任何別人口中的正義和邪惡。每個人都有自己的正義和罪惡。也許有人能用數句話就能顛覆你所信奉的意義，但你的意義真的是別人一句話嗎？
“是非黑白，又豈是一兩句話就說的清的東西。”珀爾抱著籃子急得再次探頭，暴躁地說，“這個天氣連能打劫的商隊都沒有，如果活不下去，我覺得幹掉那個小鬼也沒關係。反正大家到時候都快死了。早死早超生。”
神官撲哧一聲笑了出來，然後板正了臉，唸叨到，“這是不對的，如果你打劫那些商隊……”
在雨聲和年到聲中，珀爾看了眼神官圓滿了的數值板，回頭繼續看洞窟外的雨幕。
這一番話便把神官講通了，很簡單嗎？不，不簡單，這一路經歷的所見所聞才是積累。到最後，神官已經能勉強自己接受他們打劫搶來的食物。一個人的痛苦和掙扎是需要積累的，也許有的人在置疑自己中走歪了。能堅強地扛過殘忍的掙扎，然後繼續堅持自己的信念，才是一種豁然開朗。這需要那人本身有堅定的毅力，和能接受自己身上不完美和‘邪惡’的包容力。
“我們就要回家了。”輕輕搖著歐西納什，珀爾輕輕哼到。
48、第四十八章
珀爾和神官在洞窟一直呆到泥石流過去。等到雨停已經是晚上的事了。
兩人走出洞外；看了看距離，要重新爬上去還真不是一般有難度。而且，珀爾推斷；狄俄尼索恐怕早就不在原地了。
上面的山路和山澗不同，泥石滾下，如果不前進就只有被滑落的石塊堵住去路，等石塊清理乾淨那不知得猴年馬月。當時的山路並沒有可以躲避的地方，退和進，怎麼看都是進比較划算。
珀爾思索了一會，最終決定直接朝著他們約定的城市——卡塞出發。
說不定到了那裡，狄俄尼索他們正在等著。
出發前，珀爾在附近的薄植被找到了一直正在哺乳負鼠；留了一隻幼崽讓母鼠發女乃，其餘的一刀斃命。那隻母負鼠兇得很。珀爾不得不把它的牙齒和利爪全拔了，再把母鼠的乳頭塞到歐西納什的嘴裡。
那隻母負鼠被珀爾按著，疼得吱吱叫。讓珀爾鬆了一口氣的是，歐西納什並沒有因為味道不對就不肯吃。
但這也令珀爾更加確定，對方的意識還停留在他本來的年歲。嘆了口氣，什麼也沒說。等歐西納什吃飽，珀爾把那隻負鼠的四肢裹上布條，找了跟不怎麼結實的棍子捆著扛在肩上。鑑於整個餵食前的準備太過血腥，神官早就背過身去了。等珀爾弄好了，喊過他，他才不自在的靠近。
“我……只是還不習慣。”神官低著頭，心中也說不清在愧疚什麼。他已經知道一味的善良無法在這環境惡劣的地方生存，但人的改變又豈是一朝一夕。
珀爾看了他一眼，“不習慣就不習慣，不是所有事都需要習慣。”
“我以為你肯定又要看不起我。”神官的臉在月光下有些蒼白，他笑了笑，“我還以為你會要我學著習慣。”
“這世界不是所有的事都需要妥協，改變你能改變的，剩