，不管天下各門武功和招式都有獨特的執行路線，要怎麼樣模仿才能不著形跡，還能更勝原版？
只有以神馭氣，才能有此效果，所謂的‘神’指精神、意識，以精神意識引導真氣在自身筋脈運轉，使之達到如臂使指，這樣模仿天下武學才能不著形相，季安懷疑此功是修練精神方面的。
縱觀金古黃，能涉及到精神意識方面，只有九陰真經中的移魂**、道心種魔**等寥寥幾門功法有提到。
再加上獨尊功，三門功法各自都有特點，因此季安以為，想要化解獨尊功的缺陷，集齊這三本武功或能解決。
（未完待續。）
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還有書評區“a放飛的風箏a、sun。磊磊、37021”三位好漢的建議，第一次寫書，難免考慮不周，久貓會改正。
第020章：碟谷醫仙（求收藏、推薦）
二人談論許久，季安對張三丰越發欽佩，不知不覺已到二更天。
季安吩咐那船離鎮遠遠的停泊，又讓艄公到鎮上買了食物，煮了飯菜，開在艙中小几之上，雞、肉、魚、蔬，一共煮了四大碗。
張三丰讓眾人先吃，自己卻給張無忌餵食。
常遇春在一旁問起原由，張三丰說他寒毒侵入臟腑，是以點了他各處穴道，暫保性命。
張無忌心中難過，競是食不下咽，張三丰再喂時，他搖搖頭，不肯再吃了。
季安對張無忌的遭遇非常同情，小小年紀父母雙亡，又身中玄冥神掌，便上前說道：“張真人，晚輩的獨尊功也是陽剛武學，或可治癒無忌體內的寒毒。”
張無忌在旁一聽當即神色興奮，激動站了起來，看向張三丰，眼神中隱含期待。
張三丰一聽眼神一亮，捻鬚思索一番，又搖了搖頭，道：“不行，小友這門功法也有獨到之處，但也只能壓制，不能根治呀。”
既然獨尊功都無法，那只有原著中的九陽神功了，這也是張無忌的機緣，季安也不多作言語。
張無忌聞言無力的坐了下來，周芷若從小便在船上長大，人見得多了便學會察言觀色，望著張無忌落寞的神情，心中和他一對比，兩人年齡相仿，又身世坎坷，頓時同情心氾濫。
緊接著，她便從張三丰手上接過碗筷，道：“張爺爺，你先吃飯罷，我來喂這位小相公。”
張無忌現下心中苦悶，那想吃飯，便說：“我飽啦，不要吃了。”
周芷若在勸：“小相公，你若不吃，張爺爺心中也不快，他也吃不飯，豈不是害的他也肚餓？”
張無忌心想不錯，當週芷若將飯送到嘴邊時，張口便吃了。
周芷若將魚骨雞骨細心剔除乾淨，每口飯中再加上肉汁，張無忌吃得十分香甜，將一大碗飯都吃光了。
季安在旁看著這兩人，心想：怪不得六大派圍攻光明頂時，張無忌會對周芷若手下留情，原來兩人年輕時便已相識。
張三丰見張無忌吃的香甜，心中稍慰，又想：“無忌這孩子命苦，自幼死了父母，如他這般病重，原該有個細心的女子服侍他才是。”
旁邊的常遇春不動魚肉，只是將那碗青菜吃了個精光，雖在重傷之下，兀自吃了四大碗白米飯。
季安和張三丰在旁看得不明，便讓多吃點肉食，對傷勢有好處，常遇春道：“小人拜菩薩的，不吃葷。”
原來明教是戒食葷腥，規矩極嚴。自唐朝以來，即是如此。北宋末年，明教大首領方臘在浙東起事，當時官民稱之為“食菜事魔教”。
眾人吃罷飯，都去休息，夜間張無忌寒毒發作，張三丰便用內力幫他壓制寒毒，可是張無忌中的寒毒已深，運功過了好久，才稍加壓制痛苦。
常遇春見張無忌寒毒發作頗為痛苦，便說道：“小人內傷不輕，正要去求一位神醫治療，何不上無忌小兄弟和我同去？”
張三丰搖頭道：“他寒毒散入臟腑，非尋常藥物可治，只能……只能慢慢化解。”
常遇春道：“可是那位神醫卻當真有起死回生的能耐。”
季安這時也醒來，說道：“實不相瞞，晚輩也是去要尋找這位神醫，草兒的病症晚輩一直心中憂慮。”
張三丰一怔之下，猛地想起了一人，問道：“你說的莫非是‘蝶谷醫仙’？”
常遇春道：“正是他，原來老道長也知道我胡師伯的名頭。”