聽淫曰離其名。夫目以處義，足以踐德，口以庇信，耳以聽名者矣，故不可不慎也。偏亡者有咎，既亡則國從之。今晉侯無一可焉，吾是以雲。夫郄氏，晉之寵人也。是族在晉有三卿五大夫，貴矣，亦可以戒懼矣。今郄伯之語犯，郄叔訐，郄季伐；犯則凌人，訐則誣人，伐則掩人。有是寵也，而益之以三怨，其誰能忍之？齊國武子亦將有禍。齊，亂國也。立於淫亂之朝，而好盡言以暴人過，怨之本也。惟善人能受盡言，今齊既亂，其能善乎？”
居二年，晉殺三卿。明年，厲公弒於東門。是歲也，齊人果殺國武子。
《詩》曰：“敬之敬之，天惟顯思，命不易哉！毋曰高高在上，陟降厥士，日監在茲。維予小子，不聰敬止，日就月將，學有緝熙於光明。佛時仔肩，視我顯德行。”故弗順弗敬，天下不定，忘敬而怠，人必乘之。嗚呼！戒之哉！
○胎教（雜事）
《易》曰：“正其本，而萬物理。失之毫釐，差以千里。”故君子慎始。《春秋》之元，《詩》之關雎，《禮》之《冠》、婚，《易》之《乾》、《坤》，皆慎始敬云爾。
素成，謹為子孫婚妻嫁女，必擇孝悌世世有行義者。如是，則子孫慈孝，�