第10部分(2 / 4)

小說:漁夫與管理學 作者:使勁兒

很晚才出門,女人在家裡幹活也有些丟三拉四的。這一天,他們的歡聲笑語不見了。

第三天凌晨,鄰居的女人在院子裡又發現了第二塊金元寶,情況立即變得更加嚴重。丈夫再也沒有心事出去擺攤,女人也沒有心事幹活,連孩子也莫名其妙地被籠罩在了一種神秘的氣氛裡。

第四天凌晨,他們在院子裡發現了更多的金元寶,這些莫名其妙的財富把他們弄得更加心慌意亂。這是一個巨大的秘密,他們的生活被徹底打亂了。這些意外的財富,讓他們驚惶失措,也讓他們心情沉重。那一天,丈夫破天荒地喝醉了酒。那一天,妻子破天荒地打了孩子一耳光。孩子的哭聲同樣也傳送到了財主的耳朵裡。

當財富在那兒的時候(2)

財主再次來到寺廟,對和尚說:“你的實驗很有意思,它讓我終於明白快樂和煩惱的原因了。”

和尚說:“如此,就恭喜你了。至於那些做了記號的金元寶,你還可以到隔壁去把它要回來。”

財主嘆息說:“我做了一件壞事,我破壞了他們的快樂生活,怎麼好意思去討要那些可惡的金元寶呢?”

這是一個讓許多窮人意想不到的故事,財富沒有給他們帶來想象中的那種快樂,反而讓他們驚恐萬狀。這也是一個讓許多富人警醒的故事,他們之所以遠離快樂,是因為在他們的潛意識中有太多的不安全。

當財富在那兒的時候,恐懼就像海底的鯊魚一樣出現了……

穿過雙手的疼痛

鯊魚是一種嗜血成性的掠食者……事實上,老人也是一個掠食者,所有的漁夫都是掠食者。唯一的區別就是,漁夫是水面上的掠食者,而鯊魚卻是海水中的掠食者。老人掠奪了那條大馬林魚的性命,卻在勝利的歸途中遭到鯊魚的伏擊。這正好應了中國的一句老話:“強盜遇上了打劫的。”

那是一條登多索鯊。老人看見它那雙奇異的眼睛,看見它張大了嘴。接著,他聽見它撕裂那條大魚的皮肉的聲音。它咬得嘎吱嘎吱地響,激起了老人滿腔的惡意。他使出全身的力氣,用糊著鮮血的雙手,痛痛快快地扎向那條鯊魚。鯊魚咬掉了約莫四十磅肉,然後,它帶著那支致命的魚叉,沉向了深海。

當那條大馬林魚遭到襲擊的時候,老人感到就像自己遭到襲擊一樣。那是他的財產,它已經成了他的一部分,就像女人成了男人的一部分、或者男人成了女人的一部分一樣。可是,現在它已經被咬得殘缺不全了,以致於老人不忍心再朝它看上一眼。

血腥味還在迅速擴大,更多的鯊魚會接踵而來的。老人明白,更大的災難在等待著他。這時,他給自己說了一句話,這句話後來被許多奮鬥者奉為經典名言。他說:“人不是為失敗而生的。一個人可以被毀滅,但不能給打敗。”

糟糕透頂的時刻就快來到了……風持續地吹著,航行很順利,但老人望著前方,彷彿在地獄中穿行。這時,他看到了兩條加拉諾鯊中首先露面的那一條。

“Ay!”他說出聲來。這個詞兒是沒法翻譯的,也許不過是一聲叫喊,就像一個人覺得釘子穿過他的雙手,釘進木頭時不由自主地發出的聲音。

老人感到疼痛,那是他那雙受傷的手忽然發作的一種疼痛。他又要搏鬥了,儘管他無可奈何,但他不能迴避。也許,耶穌當年被釘在十字架上時,釘子穿過了他的雙手,他也同樣這樣疼痛過吧?

真是奇怪呀,當年海明威描述這個故事的時候,怎麼會聯想起耶穌呢?據《聖經》記載,公元33年4月7日下午三點鐘,耶穌被釘死在十字架上。三天之後,他又奇蹟般地復活了。同樣是在下午三點鐘的時光,老人也感覺到了類似的疼痛。於是,耶穌的疼痛和老人的疼痛就形成了一種極有意義的對應。

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上帝死了嗎

耶穌復活了,因為上帝拯救了他。

在古希伯萊語中,上帝這個名詞的意思是“來自天堂的人類”。天堂在哪裡呢?來自科學的觀點,天堂是不存在的,那是一個莫名其妙的神話。至於耶穌復活的故事,許多人也認為,那不過是個“鬧劇”,不過是耶穌的門徒杜撰出來的騙人的“把戲”。

一些科學家對耶穌時代的事蹟進行了探索,他們試圖揭穿這個“把戲”中的陰謀。有意思的是,他們幾乎無一例外地都被弄糊塗了,他們中的許多人甚至也歸信了上帝和耶穌。

從耶穌在巴勒斯坦創立基督教以來,對上帝的信仰便持續了2000多年。但在十九世紀的歐洲,這種信仰出現了一次嚴重的危

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