亡靈，更有那數不盡為愚昧信仰而付出了慘痛代價的寨民冤魂。
在這過程中，老顧曾說這一切都要歸咎於諸葛亮。政客，永遠沒有慈悲心。
但是羽東卻否認了這個觀點。據他說，大量史實證明，獵頭祭不是諸葛亮一人開的先河。這種儀式是在一定歷史條件下才產生的，並且有著極深的歷史淵源。它甚至有可能發生在母系氏族或者上古時期。
在那些考古的發掘中，距今四五千年的史前文化遺蹟裡，經常會發現獵頭的蹤跡。
比如陝西西安半坡一房、湖北桂花樹墓葬內、青海嶽都柳彎墓內、還有河北、山東等地的龍山墓葬內，隨葬內都會有單個、或者大量的人頭骨。而且這些人頭骨上都有明顯被剝頭皮的痕跡。
還有墓主人身下墊著九個人頭的，這種墓葬被稱為九鬼抬屍。意頭則更是令人哭笑不得：屍體被抬起來了，就不會永無翻身之日。
在史前社會中，之所以會常用人頭陪葬，多半的原因在於其意義深遠無價。
比如獵頭祭所得的人頭，那在當時不僅僅是風調雨順的象徵，更是氏�