不過羽東卻始終沒什麼表情。直到他掐滅了菸蒂，這才緩緩開口說道：“三天以後我們先到河北。我要去那裡找個人。”
“去河北找人？難不成還真在七環左右就能解決問題麼……”秦震問完之後這才發現，羽東所說的話和之前自己好心勸導的話，根本就不在一個頻率上。換句話說，自己那淳淳善導、循循善誘，人家根本就沒聽進去！
不過也真是抵擋不住自己那強烈的好奇心，秦震還是趕忙追問了一句：“誒誒，您要找的那位高人在河北哪裡？”秦震覺得，能讓羽東主動去找的人，一定不簡單！
羽東遠遠的注視著前方，悠悠的回道：“秦皇島。”
“秦皇島？”秦震又是一愣。
提起秦皇島，秦震唯一能想到的就是南戴河、北戴河、以及各種海鮮們……殊不知，那樣的旅遊區內，還會藏著世外高人？
不過也別說，小隱隱於林，大隱隱於市嘛！現在的“高人”們，可能已經很少還有像卓雅、夜北或者魔君那樣隱居深山之中的了。
只是秦震的心中十分疑惑。他認為羽東要去秦皇島應該不僅僅是為了找人。
或者說，他應該不是為了找人才去的秦皇島，而是因為要到秦皇島，所以才要找人。
可……以羽東的實力和背景，到秦皇島難道還需要找個熟人接應帶路才能走麼？
想著這些，秦震實在是憋不住的又問了句：“我說，你這是為了擺架子啊，還是秦皇島那個地方沒有人帶領真的寸步難行啊？去秦皇島還用得著找朋友接應一下？？”秦震剩下的話就是沒好意思說，其實他本來是想說羽東這次是不是小心的有點兒過了。
不過很快，羽東的回答就讓秦震明白了，這秦皇島還真不像他想象的那樣簡單。
“禹王九鼎最後傳入的帝王是秦始皇，那關於九鼎的一切資料，自然是要從秦始皇著手，並且往上追溯至夏、商、周時期。九鼎和求仙一事糾葛頗深，而秦皇求仙入海就是從碣石開始的。”羽東再次發動了車，手握方向盤，一個瀟灑帥氣的打輪兒，直奔秦震家的方向就開去了。
要說起碣石，秦震還真是覺得此地之名，如雷貫耳。
那歷朝歷代夢想著長生不老的帝王們，幾乎都在碣石留下過蹤跡。
早在秦始皇之前，戰國的後期就有“燕人寧毋忌，羨門子高之徒稱有仙道，形解銷化之術、燕齊遷堅之士皆爭傳習之”這樣的說法。
齊威王、齊宣王、燕昭王等等這些白日做夢的皇帝們“皆信其言”。於是便開始“使人入海求蓬萊，諸仙人及不死之蘊含在焉”。
由此可見，“仙人居碣石山”的這個傳說，真不是從秦始皇開始流傳的。但是卻絕對是由秦始皇才開始聲名遠揚的。
公元前219年，秦始皇派大名鼎鼎的術士徐福帶領著數千童男童女入海以求仙，尋找長生不老之法。
可是結果可想而知，徐福並沒有為秦皇帶回來什麼可喜可賀的好訊息。
就這樣過了4年，秦始皇終於有些坐不住了。他開始了“始皇東巡”的偉大行程，並且親臨碣石山，自己給自己歌功頌德。命人刻下了聞名於世的《碣石門辭》，以此來讚頌他自己功蓋三皇、統一中國的歷史奇功！
想以此方式來昭示碣石山或渤海之中的“仙人們”，他是多麼的有資格獲得長生不老，江山萬代的殊榮。
雖然屢次的東巡、屢次的求仙，最後都是以失敗告終。但是這並不影響秦皇以後的皇帝們為“碣石山有仙人”這樣的傳說而著迷。
漢武帝“東巡海上至碣石”為自己修建了漢武臺。
曹操“東行碣石，以觀滄海”。
司馬懿“登碣石山以求仙，並追思始皇功德”。
北魏文成帝、北齊文宣帝、還有後來的隋煬帝也都踏著歷代帝王的腳步，“登高望海，以求仙”。
唐太宗李世民途經碣石，也留下了“芝罘思漢帝，碣石想秦皇”這樣的名句，以記功德。
就連偉大領袖在渤海撫今追昔的時候；也吟出了“往事越千年；魏武揮鞭；東臨碣石有遺篇”這樣膾炙人口的絕句。
所以說，碣石這個地方，絕對可以稱得上是古今帝王尋仙的必經之路！而且它瀕臨渤海，與許多傳說中的神仙府地極其相似。這也難怪當初那些皇帝們，個個都對此深信不疑。
可現在秦震所考慮的問題是，如果羽東要找的真是這個佈滿帝王蹤跡的“碣石”，那似乎也不是一件太容易的事。（未完待續）