人；後來女真人起來了，建立金國，先滅了契丹，又滅了北宋；這幫夷人懂什麼治國？就學契丹人的樣，死命欺負蒙古人。結果蒙古人起來之後，將女真人幾乎殺絕。”
北方民族史歷來複雜混亂而且小眾，徐元佐在這方面看的書不多，聽李如松講起來，還覺得挺有意思。
“現在咱們說的女真人，都是蒙古滅了之後，從極北的鮮卑荒原遷徙過來的生番。這些生番自己都不知道自己是什麼人，聽說我大明與蒙古人是仇敵，又聽說蒙古人跟女真人是仇敵，便自稱是金國後裔的女真人，請求朝廷讓他們在此生息漁獵。”
鮮卑荒原就是後世的西伯利亞荒原，也是許多北方民族的發源地。
李如松如數家珍，雖然少了一股學術範，卻叫人覺得頗為可信。徐元佐也隱約知道這事，因為黃臺吉改族名為滿洲（manju）的時候，一併否認過本族與女真（juxen）的關係。在黃臺吉時代，女真人的確不需要再冒充金國後裔了。
“他們與蒙古人通婚，穿蒙古人的衣服，學蒙古人的髮式，起蒙古名字說蒙古話，所以看上去跟蒙古人差別不大。”李如松道。
徐元佐問道：“他們不是要剃光頭留個小辮子麼？”
“剃頭？那是生女真的習俗。”李如松道：“熟女真要麼學蒙古人梳辮子，要麼學漢人結髮髻。不過他們不戴發巾。”
徐元佐又望向李如松剛才所指的那些女真人，道：“那些人看起來跟蒙古人一樣，子茂兄是如何判定他們是女真人的。”
李如松嘿嘿一笑，並不解釋。
*
*
求推薦票，求月票~！
*（未完待續。）
PS：求各種支援~！
三四零 出關
等馬隊又走近了些，李如松猛然大喝一聲：“塔克世！”
徐元佐還沒反應過來，只見那群女真人中有人抬了頭，一群人都嘩啦啦站了起來，朝這邊奔跑過來。
——這是蒙語還是女真語的群嘲？
徐元佐吃了一驚。
李如松和護軍卻沒有絲毫異樣，有些人還露出了笑容。
衝過來的女真人紛紛跪倒在李如松馬前。
當頭一人抬起頭，叫道：“李將軍。”
李如松笑道：“起來。你怎麼會來開原？”
——原來你們認識啊！
徐元佐對李如松真是有些無語了。
“我兒子長大了，帶他出來認路。”塔克世仰著頭：“李將軍怎麼來了開原？”
“帶我好友過來貿易。”李如松介紹了徐元佐：“這位是江南來的徐元佐徐敬璉。”
塔克世單膝下跪給徐元佐打了個千。這是遼東軍禮，從統屬上說，無論女真人還是蒙古人，都是遼東都司下轄衛所的軍戶。
徐元佐在馬上欠了欠身，雖然有些無禮，但看塔克世似乎也不覺得受到了冒犯。塔克世反倒很興奮地對徐元佐道：“你帶了什麼東西交易？”
徐元佐見他自來熟，倒是覺得有些好笑：“帶了江南的細布。”
對於這邊人而言，只要是棉布都是細布，所以真要拿兼絲布那種好貨也是浪費，就尋常粗棉布都能賣個好價錢。
當然，這邊同樣缺銀子。
“你想換點什麼？”塔克世道：“我們有好馬，有熊皮！”
“有人參麼？”徐元佐問道。
塔克世遲疑了一下，道：“這個沒有。”
徐元佐有些失望。
塔克世道：“若是從建州帶過來，早就爛了。”
李如松知道徐元佐要收參。道：“的確如此。敬璉若是要收參，恐怕得把櫃設到邊外去。即便如此，那些鑽林子的老客還未必能趕得及。他們一鑽就是十天半個月才能出來。”
徐元佐有些為難地摸了摸下巴：難道人參儲存技術就得這麼無償擴散出去麼？
“建州有人參，能行。”塔克世急忙道：“你可以去建州收。”
徐元佐奇道：“我去就能收到？你們怎麼存放？”
塔克世道：“我們在山裡看到了老參，並不挖它。只是拿紅線將它綁住，不讓它跑掉。也是告訴別人。這參有主了。等到要用的時候，便去將它起出來。”
“唔，這倒是個好辦法。”徐元佐道。
李如松心中一動：莫非徐敬璉就是要連土帶參都運回江南去？那這是豆腐盤成了肉價錢。能賣掉麼？