徐階當國時候的種種善政，有多少能夠一句話總結出來？偏偏這句話有力地總結了一個歷史事實：罷相逐風憲。非但作用目今，更能遺臭萬年，將徐階牢牢定在權相姦相的恥辱柱上。
這就是八股文鍛煉出來的段子手，絕非逗你玩，而是要從當世未來、朝堂江湖，全方位無死角地碾殺你！（未完待續……）
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二二四 說得輕巧
高手過招，只在一瞬。
大明閣輔有個不成文的規定，一旦被人彈劾，就要停職回家，請求辭職。這規定在後世看來略有些不公，萬一是言官故意找茬呢？隨便弄點雞毛蒜皮的事出來，今天說你私德有虧，明天說你器淺德薄，那還做不做事了？還如何領導大明帝國的正常運轉？
這條潛規則的邏輯便是：你無能服眾，就不該坐那個位置。
而一旦出現了“居家之罷相，能逐朝廷之風憲”，這就不是簡單回家求去的節奏了。秉承“刑不上大夫”的基本原則，你就該負荊請罪，或是自殺才對。逼著皇帝陛下對你用刑，那是不忠，罪過更大。
徐階看到這招絕殺技之後，良久沒有反應過來。
“老夫居家日久，腦筋已經不靈便了。”徐階自嘲道。
徐元佐對此倒是能夠理解：你叫一個運動員休息半年，看他還能拿出巔峰時候的競技狀態麼？政治也是一樣，一旦心上那根弦鬆了，自然就不如巔峰時刻那樣敏銳犀利了。
“老夫還有些輕敵。”徐階又道：“以老夫之見，科道言官之中，沒人能說出這句話。”
徐元佐在腦中一搜，果然想不起來這句話的出處，肯定不見於《徐階傳》，而後人論文只說“時人皆言”，也就是“當時人都這麼說”，可見多半是清朝文人寫明代人物野史的時候弄出來的。
“孫兒中人之資，恐怕比不得那些七篇出身的言官。”徐元佐道。
徐階略有深意道：“你不用妄自菲薄。”
“事實如此，天外有天，人外有人，孫兒越是看到自己能幹，就越怕遇到高手。”徐元佐剩下的話沒說。也不必說。
因為與他說話的人是徐階。
以徐階的閱歷，焉能不知道高手過招，瞬間生死的道理？如果說徐元佐模擬出來的這一招是“靈犀一指”，那麼當年徐階在倒嚴奏疏上改的那幾句話，完全就是“天外飛仙”。
俠客爭的生死，無非是血流五步。伏屍道旁。
政治生物所爭的生死，小則一個家族的衰敗破滅，大則天下皇朝的傾覆。
“你可有對策。”徐階問道。
“可以將計就計，叫海瑞穩穩坐定吳撫之位，庇護我徐家。”徐元佐道。
“你可知道所需要付出的代價？”徐階問道。
“無非是田地。”徐元佐輕鬆道。
是啊，無非是田地。
徐階只要乖乖退田，海瑞的位置自然穩固，名聲自然更上一層樓——看，他竟然逼著他的恩主把田退了！呦呦。那還是徐階徐華亭呢！
然而田地在徐家地位有多重呢？
徐元佐雖然不知道具體賬面數字，但是概念還是有的。徐家經營布行、牙行等末業，年入十萬兩白銀上下。而田地莊院收繳上來的糧食、桑園的桑葉，歸結為土地收入，則有八萬兩！
這可是徐家收入的半壁江山。
退田要退多少，才能讓高黨的言官閉嘴？皇帝對天下豪紳的田產數量有概念麼？知道家有一百畝地的小地主，過的是什麼樣的生活麼？
除非徐階一退到底，留個百來畝地過貧寒日子。直接成為“清官”，否則政敵是不會善罷甘休的。他們完全有本事。把千畝田土說得好像大逆不道一樣。
徐階的人生已經接近大圓滿了。
少年神童，青年俊傑，壯年顯宦，老而當國；政治上位極人臣，學術上一代鴻儒，經濟上富甲一方……他的人生經歷簡直不遜於網路小說開了主角光環的主角。
唯一讓徐階牽掛的。就是徐氏家族。
精準來說，就是他的血脈。
土地是立身之本，沒有土地，家族如何紮根立足？
徐階微微搖頭。
徐元佐知道國人的土地情節。即便是後世大規模的城鎮化，人們的故有思想也沒有改變：要成家。先買房。
站在別人的土地上，總是缺乏安全感的。
“孫兒冒昧請問大父，咱們家到底有多少地？”徐元佐問道。