第9部分(2 / 4)

小說:足球解讀世界 作者:京文

講講您的方法吧?”

“我告訴他們,孩子們,你們有能力。我相信你們有志向。但是,如果你們不好好表現,不遵守紀律,沒有足夠的上進心,達不到我的要求的話,我就會把你們送回非洲。”我們的談話把我的思緒帶回一週前。在經歷了一連串的輸球以後,教練決定祈求上帝保佑了。球隊拜訪了離卡柏地利夫訓練場不遠的一座鄉村教堂,它離利沃夫市中心有15分鐘的路程。

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憧憬著歐洲夢的非洲雄鷹 五(3)

在基督教的家譜上,烏克蘭有著自己的分支——希臘天主教。正如教堂建築所展示的那樣,它與俄羅斯東正教在自身特點和傳統方面有很多共同之處。這座鄉村小教堂有一個炮塔,上面是一個與莫斯科紅場一樣的銀色塔頂,塔頂沿著一條向東的曲線慢慢變尖。教堂裡面有很多中世紀透視風格的畫像;它們都陳列在一件三層的金葉祭壇上。

在球隊班車去教堂的路上,他們與坐在馬車上的一家人交錯而過,農家婦女們正在院前的空地上用鐵鍬挖出一排排的溝來。當卡柏地利夫隊抵達教堂的時候,教堂裡的最後一場儀式還未結束。球員們排著隊下了車,在教堂前的石頭路上等著。像往常一樣,愛德華和薩姆森站在一起。他們身穿訓練運動衫和球鞋,看起來根本就不是來祈禱的。

在馬路對面,教練和訓練員們圍成一圈等著。表情嚴肅,剃著軍人平頭的俱樂部總助教正和他們逗樂子呢。“愛德華老是不停地劃十字。”他一邊說著一邊低下了頭,像玩雜耍似的做了一個誇張的希臘天主教的手勢。管理人員們都笑了。“我希望烏克蘭的球員們也能常常那麼做。”他兩手緊握著仰視天空,嘲諷地微笑著。管理層人員又笑了起來。

在尷尬地等了幾分鐘之後,俱樂部的執行主任示意卡柏地利夫隊該排隊進入教堂了。烏克蘭球員幾乎在經過每一道門以及每一道彎時都在胸前快速地划著十字,他們的手就沒有放下來過。在一個通道入口,他們停了下來親吻邊牆上懸掛著的一個幾乎看不見的十字架。一個身著厚厚白袍滿臉大鬍子的牧師頌唱著禮拜儀式的結束。

當烏克蘭人狂熱地向牧師擁去時,卡柏地利夫隊的兩個穆斯林球員在教堂的後部停了下來。兩人都來自於前南斯拉夫。儘管他們的精力似乎集中在儀式上,而他們的手卻從口袋裡換到了背後然後又放回了口袋裡。烏克蘭以及希臘天主教會曾積極地支援其斯拉夫塞爾維亞兄弟發動與波斯尼亞人的戰爭。當牧師的符杖往卡柏地利夫隊員們身上點聖水時,這兩名球員像鬥牛士一樣站到了旁邊。

牧師一句話也沒說,轉身消失在聖壇後,又開始誦唱起來。隊員們一個接一個地向教堂前部移動,參加希臘天主教的儀式。愛德華試著模仿烏克蘭球員,在胸前劃一下十字,然後單腿下跪,吻一下耶穌的裹屍布聖像,再用布把唇印擦掉。然後,又做了一遍。

愛德華站了起來,跟著隊友向金色的聖壇走去。在聖像前,他雙腿跪了下來,在胸前劃了十字,然後閉上了雙眼,開始祈禱。

沐浴在金錢和政治中的“四三三” 一(1)

皮埃路易吉·科里納(Pie rluig i Co llina)的出名公然挑戰所有體育巨星成名的規則。他留著偵探科傑克式的光頭,面容憔悴,像患了結核病似的;(“Ko ja k”是環球家庭影像公司發行的一個電視系列劇)他的一雙眼睛猶如影片《譁鬼家族》(Be e tle juic e)裡的人物那樣彷彿就要從眼窩裡彈出來,一看到他這幅面容就會讓人想起鬼屋。並且他跑起來就像一隻鴕鳥。而更令他的名望不同尋常的一點是:他不是一名球員,而是一名裁判。

公平地講,他不是一個官僚教條主義者。在他從事的這一行中他算得上是首屈一指的人物。憑著過人的沉著和敏銳的外交手腕,他已經主裁過世界盃決賽以及多場像馬爾維納斯群島複賽中英格蘭對抗阿根廷這樣的激烈賽事。現在他名聲大噪,常與大衛·貝克漢姆、齊內丁·齊達內以及其他體育巨星們並肩出現在阿迪達斯的廣告中。美國頂級男性雜誌《GQ》的時尚廣告以及無數的雜誌封面都登載了他在自己修葺整潔的別墅裡和寵物小狗嬉戲的照片。

這種崇拜不僅在美國,就是在任何國家,看起來都有點怪異。但是義大利人賦予他們的裁判極高的名望。科里納的同事們都曾擔任過議會議員,退休後又進入了電視評論這個舒適的行當。義大利媒體非常關注裁判判罰的每張黃牌和被裁判忽略的每個攔截。就像給飯店和電影評級一樣,

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