要是他們果真找到了能像網住青鳥那樣捕捉快樂的技術和裝置，那麼一個頭腦明智的人就惟有一件事情可做，那就是取得一份無限服務合同。
當幸福可以出售的時候，只有傻瓜才不去買。
一個人可不能憑僥倖行事，最聰明的辦法是去核實，而核實易如反掌。喬希開啟他的《韋氏大詞典》，翻到最後幾頁：美國和加拿大大學與學院名錄。他的手指頭順著那長長一列名字數下來：印第安納技術學院、印第安納大學、依阿華專科學校……
沒有什麼“應用快樂學院”。為進一步保險起見，喬希又查閱了“應用”和“快樂學”。什麼也沒有。
應用快樂學院是個白日夢。
快樂學公司同樣如此。
快樂同樣如此。
問題是，他如何才能證明——合法地證明？
當他第三次把杯子灌滿的時候，他反覆思忖著，這波旁威士忌為什麼竟不能把他醉倒？他的思緒像水晶一樣明澈無比。
這一次，他慢慢啜吸著琥珀色的威士忌酒，這酒喝下去就像喝水一樣。有什麼東西正有節奏地敲打著他思維的大門。他推開門，把它讓進來。那原來是兩句詩：
我常常納悶，釀酒的人還要買什麼，
他買的東西只比得上他賣的美酒一半珍貴。
當然，這就對了，這就是他一直期待著的符合邏輯的證明，這在法庭上毫無用處，但是對喬希來說，這便是確鑿無疑的證明。
如果他們真的很快樂，如果那幸福的青鳥真的在他們的籠子裡拍打著翅膀，那麼他們為什麼還要出售快樂？如果一個人已經找到了天堂，那麼他為什麼還要推銷導遊觀光？在所有慾望都得到滿足之後，他們繼續努力的動機是什麼？他們要買什麼？
答案是：他們什麼也不能買，他們已經擁有了一切。
快樂學是荒謬的。
現在要去揭露它。
喬希堅定地撥通了那個電話號碼。“是馬什中尉嗎？”他問道。
第八章
在這個世界上如果你渴望得到幸福，那只是一個反叛的魔鬼迷住了你的心竅。我們究竟有什麼權利得到幸福？
——漢瑞克·易卜生①
【①漢瑞克·易卜生（1828～1906）挪威劇作家、詩人，以社會問題劇著稱，著名作品有《玩偶之家》、《群鬼》等。——譯者注。】
“你不必念出聲來。”萊特說道，“其實我倒希望你別唸出聲音來。我們測試的只是你對一套標準的關鍵詞語的反應，這種反應和你的回答沒有關係。診療椅會給出讀數——主要來自於你的心理電流反射的讀數——它們會按照刺激物的順序標繪出來，這樣我們就得到了一張有關你的快樂學問題的圖表。準備好了嗎，亨特先生？”
喬希惴惴不安地在椅子裡扭動著身體：“不採用皮下注射？”
萊特溫和地微笑：“不採用皮下注射。”
“很好。”喬希嘆了口氣，“開始吧。”
萊特用一種職業化的不帶任何感情的音調念道：“父親、母親、姑娘、孩子、金錢、財產、財富、貧窮、妻子、希望、夢想、工作……玫瑰、鑽石、快樂……”15分鐘之後，他忽然停了下來，瞥了一眼桌面說道：“這已經足夠了，你想看讀數嗎，亨特先生？”
“什麼？”
萊特不以為然地笑了一聲：“你知道的——吉普賽人攪動茶葉，就能告訴你過去和未來。對你的未來我們只能作個猜測，但是我們卻能非常精確地描繪出你的過去和現在。”
“不，謝謝。”喬希堅定地說，“我從不上茶館。”
萊特聳聳肩：“那隨你的便。”
“這就結束了？”
“不，”萊特慢悠悠地說，“現在我們要告訴你如何才能得到快樂。不過，也許你同樣情願放棄這個答案。”
“說下去，告訴我。”
萊特一本正經地說：“如果你用雙手勞動的話，你會快樂得多。建造點什麼東西，製作點什麼東西，甚至在你自己工廠裡裝配點裝置也好。如果你能克服你獲得承認與歡呼的需要的話，當個雕塑家你會感到最為快樂。你瞧，你有很敏銳的觸覺，還有對形狀的可靠感受……不過，我不必給你作性格分析，對嗎？”
喬希輕輕笑了起來：“然而我卻建立了同行業中全國最佳的公司之一，對此你作何解釋？”
“我沒有說你會更加成功，”萊特慢條斯理地解釋道，“我說的是