塊灰色石頭。兩塊大的2m多高，八字形對稱站立，頂部為不規則半圓，正面掛著三塊長方形小牌子，燒錄著文字說明。其間躺著一塊作為基座的70㎝高的石塊，頂部立著1m多高的黑色十字架。文字刻意地提醒每一位來者，此刻正置身於二戰時期的戰場，周圍的森林和農田還能找到戰火焚燒的痕跡。1941年，愛爾納游擊隊在這裡遭遇了一場惡戰。這支為民族獨立而戰的偵察小組與入侵者打得很慘烈，最後終於在此與大部隊勝利會師。
自舉行“愛爾納·突擊”，這裡就是競賽的大本營和勝利者的最後衝刺點。這不是歷史與現代的簡單撞擊，而是經歷了太多外侵磨難的愛沙尼亞民族，在用鮮花歌唱尋求自由自尊的同時，渴望歲月的流逝不會衝沒和平的寧靜。他們也希望透過競賽，全世界的軍人都為這個目標奮鬥，願硝煙化為炊煙，讓干戈成為玉帛。每年競賽前夕都要搞一次紀念活動。今天傍晚領隊、裁判協調統籌會後，21：00整，全體人員將在這裡舉行“日落典禮”敬獻花圈儀式，紀念為民族尊嚴、捍衛和平而犧牲的烈士。
組委會規定，參賽隊在8月3日12：00－17：00期間進駐宿營地。
因為野餐，中國隊最晚進入營地，各參賽隊都已搭好了帳篷。
王海洲逛了一圈，選了東北角的空地，伸手一指七零八落的帳篷，啥話沒說，樂呵呵地兜開了風。等他轉完一圈，東北角已經立起了帳篷，兩頂16㎡的排用帳篷，八頂單兵帳篷，高低有序坐落成了整齊的兩排子。
第三章 開進高烏特拉（3）
王海洲往行軍床上一躺，叫了聲舒服。床是篷布繃成的，一躺下就陷了下去，很不舒服，可親切啊，回家的感覺。一高興，他就絮叨開了：“呵呵，咱就搞形式吧，化了同樣力氣，順眼，舒服，有啥不好？歐洲帳篷沒錯，咱也沒錯，順從民族的根基嘛。習慣了方塊加線條，沒辦法。紮下帳篷，這塊土地就代表國家主權，不搞得漂亮點行嗎？”
沒見應答，起來一看，帳篷裡沒人了。他端起杯子，搬了只小馬紮走出門去，望了望潔淨的藍天白雲，喚出狼崽子來，伸手一指捱得最近的英國米字旗，小馬紮往地上一放，嘣地坐下，呷開了武夷山鐵觀音。不用交代，狼崽子一看就心領神會，狼窩裡八個月摸爬滾打，早已摸透了狼頭兒的神情動作。可他們還得詐一下狼頭兒的狼油，要喝他的鐵觀音。王海洲一揮手，虎下臉來吼了聲去。狼崽子哈哈笑著開拔了。
狼崽子可是沒少喝狼頭兒的鐵觀音，起碼呷掉了他一個月工資。訓練完畢，王海洲來了興致就沏上一壺茶，約狼崽子一起品味，故弄玄虛地說一段茶的來歷，再說一段武夷山仙事：武夷山茶農魏飲每日晨昏泡上三杯好菜供奉觀音，堅持到第十年，觀音託夢捎來一縷濃郁的蘭花香氣。夢醒披衣下床，月光下，他看見山崖頂上站著一棵茶樹，採了些芽葉精心製作，一飲甘醇鮮爽，便想把茶樹挖回家繁殖，沒想到樹幹重如鐵柱。這就有了鐵觀音的名字。仙事說的是彭祖一家。彭祖是中華民族的老壽星，壽屆八百，耳不聾，眼不花，背不駝，腰腿不疼，人中之松柏也。彭祖被玉帝賜為開山始祖召上了天宮，兒子彭武和彭夷繼承祖業，接過了父親留下的一把斧子、一柄鋤頭和一彎弓箭，日夜不停地開山治水為百姓造福。為了紀念兄弟倆，人們就以他們的名字命名碧水丹山為武夷山。
呵呵，狼崽子從來不信狼頭兒的胡編，他們學著王海洲的語氣，調侃著聽濫了的故事，呼呼鑽進了林子，邊走邊議論，是不是狼頭兒夢裡把鐵觀音當成了卡列夫，或者是讓他們學兄弟倆也來個開山有功，把卡列夫開成武夷山？
約摸半個時辰，兩個小隊都扛回了一根細長的樹幹。王海洲欣賞了兩個來回，不錯，長度超出了4m，足以充當營地裡最高最直的旗杆，可還是和國旗不成比例，怎麼看都不舒服。他讓欒傑領狼崽子去海灘靶場試槍，自己轉開了營地，眯著眼挨個審視人家的國旗，伸手估摸旗杆的高度。
9
靶場設在塔林附近海灘邊的森林裡。
草色很綠，掩沒了隆起的小土包，但因為雜亂，又少了人為的景觀，反而有些荒涼，遠沒有高烏特拉帶著靈性的生氣，雖然高烏特拉的草坪已經綠裡泛黃。
不過，靶場很熱鬧，大多參賽隊較完了槍，基本上沒走，這一堆，那一幫，都在相互切磋交流。
9…1…1
一撥隊員向著中國二隊走了過來。他們的穿戴很滑稽，身著迷彩，可帽子很特別，無簷，底色是黑的，紅白相間小方塊組成