明，被稱之為西方文化，以聖經著稱。這種意識里人們崇拜的是**帶來的快感，但人們在滿足**的同時，同樣感謝他們的‘上帝’。
道一，一一…二二…一三三…萬物萬物，這是前輩心目中的道德經，尚無名稱，這稱之為天尊文明，以後可能會重新以‘天尊’著稱，這個意識是唯道是從，是一種物質和**的完美結合，人們在創造物質滿足**的同時，宣揚的是’知足常樂’的思想。時時刻刻不忘‘道．。
’帶給人們的歡樂和滿足。
依據天尊’道者反之動’的原理，拜物者得到他應得的反面**…．．就是**的不滿足，思想混亂，糊糊塗塗，混混噩噩：拜欲者得到它的反面物質…．，就是物質的極大豐富，精神的無比空虛；拜道者的到他的反面還是道……就是從欲道到物道，再從物道到欲道，看物不是物是心靈**的滿足，看欲不是欲是創造物質的享受。
最近修煉，再次面臨困境，身上有種難言的痛苦感存在，粘附。身上的痛苦不怕，可怕的是我心裡一直痛苦，要不要把下面的故事告訴後輩們。我猶豫了，告訴後輩們吧，有違前輩的再三叮嚀，不告訴後輩們吧，折磨的我是夜不能寐，食不知昧，修煉不進；這因為這個故事前輩反覆交代過，這關乎到飛昇者命運，飛昇者族人安危，本應該是說給那些不朽級的上位者聽的，不關乎我這小人物的事。只是以我身份，說出來也不過是讓人輕慢而已，還會認為我是天尊老祖的信徒……前輩透漏給我，說不到萬不得已，不可道破。這可叫我怎麼辦呢？是說還是不說？為了不再折磨我，請後輩們向我立磐，你們永遠不做危害飛昇者安危和有損飛昇族人民族大義的事，我就說了。你們保證你在心裡已經發過誓言了，那你就接著往下看吧……李玄看到這裡，微微沉吟，隨即當下心中做了一番保證，大概就是飛昇者不觸犯他的底線，他不會動手之類的話，隨後繼續沉浸在觀看其中。
“這一次前輩深沉的對我說‘李敖，你敢保證不把我說的話告訴別人嗎？’我說‘我可以保證。7前輩說，’那你把下面這段話記到你的心裡去，照此話做事，可永保你太平。
我肅然起敬。下面是前輩的話：
國寡民：使有什伯，器而不用；使民重死，而不遠徙：雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之；使民復結，繩而用之。甘於其食，美於其服；安於其居，樂於其俗。鄰國相望，雞犬相聞；民至老死，不相往來。
到這裡，後輩諸君讀到這裡可能會迷惑，是我開悟了嗎？不是。是我吃錯藥了嗎？也不是。那我為什麼要誓死永記，謹以此心報答前輩呢？我說說我的感受。我只是個粗人，不懂很多的大道理，但我知道知恩圖報，我要感謝前輩，是他讓我第一次看到這麼一段我從沒看到的話。我經常看到的都是這樣一段話呀。
小國寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙；雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之；使民復結繩而用之。甘其食，美其服；安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞；民至老死不相往來。
這怎麼會是他說的呢？
國寡民：使有什伯，器而不用；使民重死，而不遠徙；雖有舟輿，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之；使民復結，繩而用之。甘於其食，美於其服；安於其居，樂於其俗。鄰國相望，雞犬相聞：民至老死，不相往來。
這裡前輩把‘小國寡民7的小弄丟了，這還了得，他把‘小’放到哪裡了？下面我將為你揭曉一個天大的秘密。
過了幾天，我問前輩這個問題，我說‘前輩，小國寡民，可以不要小，那麼你把小弄丟了？7他笑笑說，‘沒有呀。現在我再給你揭開一個天大的秘密，說是天大，這裡指的是它真的是指的天的大秘密。7接著前輩又說’記著這麼一句話吧，會對你永遠都有幫助的。’
下邊這句這就是前輩說的永遠可以幫助我的話：’天道無親，常與善人小。
他居然把‘小國寡民’的’小’放到這裡了，還用來指責天道。這不是反了天嗎？我嚇得是膽戰心驚。老天！這可不敢和別人說，這說了是要遭天譴、被法則抹殺的吧。就這樣戰戰兢兢了幾天，我什麼事也做不成，也不願做。我把這個實力並不強的老前輩告訴我的話反反覆覆的想。我是想來想去，想去想來，有一天我是靈感一到，立馬知曉。真是蒼天不負有心人呀。這不答案就在眼前嗎，蒼天真是不近人情，每一個小小的事情，蒼天都要把它藏得密密實實，有意不讓人知道。可是人就是奇怪，天越不要人知道，人偏偏想去知道。可是世間