界魔界的爭雄之中。
彌羅山盛會之上，又出現兩位亮眼的人物，一男一女兩位少年，少女自稱丁靈，人首蛇身，蛇身盤繞，手託一口大鼎在蛇身之上。
少年自稱伏咜，也是人首蛇身，蛇身盤繞，手託一座寶塔在蛇身之上。
丁靈和伏咜出現，技驚四座，與鍾天齊名，實力高深莫測。
有人說，丁靈之名取自元鼎之靈，是元鼎的功德氣運所化生出的生靈，伏咜之名取自元塔鎮伏諸天，是元塔的功德氣運所化的生靈。
這兩人的出現，引起仙界魔界諸多老一輩中古老存在的興趣，諸多古老的天君神識籠罩彌羅山，一種種神識碰撞，交鋒，暗流湧動。
丁靈、鍾天和伏咜被稱作三聖靈，靈珠子、天靈、摩天、雲蓮、龍岸、定光被稱作六天聖，還有其他最為出色的少年俊才稱作二十九天傑，一百零七先天大聖，三千道才。
這一盛會，江雪晴也出現在盛會之上。遭到鍾天挑戰，兩人只是稍稍碰撞一下便各自分開，丁靈和伏咜也與江雪晴交手幾記，一觸便分，至於孰勝孰敗。則只有當事人心知肚明，還有少數人能夠看得出來。
彌羅山極高，如同一根天柱，四周便是蒼茫無際的玄州，有三十三重天圍繞彌羅山旋轉，而在彌羅山上。便是天頂，上方有一座大羅天。
關於彌羅山這座仙界第一山也有諸多傳聞，彌羅山中經常有仙道的道音傳來，神秘高深，發人深省。讓三十三重天的生靈得到無盡的好處。而且這座山每年都在生長之中，聚集天地靈氣，將三十三重天打造成一座又一座聖地，居住在其中，靈氣充沛，道音迴響，有助於修煉。
有人說這座彌羅山是開天之時聚集天地靈秀而生，也有人說開天之初並沒有這座彌羅山。是大羅天上掉下來一根針，插在地上，不斷生長變成的天柱。
曾經有天君路過。看到這座山，想要將山收走，但是根本無法撼動分毫。
也有傳聞玉京天君前來看過此山，屈指連彈三記，彈在彌羅山上，彌羅山晃動三次。玉京天君的手指破裂，滴出三滴血。便徑自離開，不再試圖收走這座奇山。
丁靈和伏咜稍露崢嶸之後。便從彌羅山登上大羅天，去拜見居於大羅天中的古老存在，各自獻書。
那位古老存在展開兩冊書卷，寶光四溢，大羅天中仙道轟鳴震盪，浩浩蕩蕩席捲大羅天，天下廣聞，令人心醉神搖。
居於大羅天上的古老存在輕輕皺眉，大羅天中第三種道音響起，震盪不絕，抗衡十多日，兩冊仙書能量耗盡，粉碎，道音消失。
丁靈和伏咜下拜，走下大羅天，其他諸多天君不敢接觸大羅天，見到兩人離開大羅天，這才神識湧動，尾隨這兩人，只見丁靈和伏咜走入籠罩古仙界的兩大道果道宮之中，這些神識才就此散去，不敢深入。
有傳聞說，丁靈和伏咜獻書，獻的是帝書和尊書，是帝和尊道果中結出的道書，用來考校居住在大羅天上的那位存在。
還有傳聞說是警告大羅天中的那位存在，警告他不要肆意妄為。
也有傳聞說，那是兩卷戰書，是下的戰帖。
不過後來有幾位天君登上大羅天朝聖，詢問此事，大羅天的那位存在告訴他們，帝和尊的那兩卷道書，是考校和推算，借他之手，來推算仙道成熟，帝和尊復活的時間。
而兩卷道書十多日便破碎，意味著仙道還遠未成熟，帝和尊復活的時間便要向後推遲，暫時不能復活。
這個說法傳了出去，天下震驚，轟動，一尊尊存在各自有所猜測和顧慮。
又是一個一千年過去，彌羅山第二次盛會比第一次更加浩大，而仙界中又有幾尊存在證道天君，更加熱鬧。
許多新面孔出現在彌羅山上，魔界中的英豪大舉上山，群魔亂舞，既是論道，也是一場征服之戰，有不少人喋血山頭。
而江雪晴在山頂說出組建的天門，邀請一些俊傑進入天門，也成為這場盛世的一抹亮眼光芒，天門正式出現在世人面前。這一次彌羅山盛會，有天靈、靈珠子、定光三人入門。
待到第三個千年，彌羅山盛會已經變成了仙界最為浩大的一場盛事，聚集了仙魔兩大宇宙的精英，甚至連許多老一輩存在也趕往那裡，論道，較量，驗證彼此實力。
歲月崢嶸，江山代有人才出，萬年時間過去，仙魔二界群雄並起，仙界三千仙州已經初見雛形，魔界三千魔州也現出端倪。
仙魔二界的天君數量，已經接近百數，天地宇宙，漸漸定型，蠻荒中的