生在德國圖林根的弗雷德利希從小就沒有了母親，但是在深諳宗教教義的父親和舅父的教育和薰陶下，他立志今後要實現拯救世人、關愛孩童的願望，同時要對兒童的教育做出努力。後來，弗雷德利希成為教育家和理論家約翰·亨利赫·裴斯塔洛齊（John Heimrich Pestalozzi，1746～1827）的學生，裴斯塔洛齊是瑞士著名的*主義教育實踐家和教育理論家。他同情勞動人民，熱愛窮苦兒童，希望透過教育使他們擺脫貧困，過上幸福生活。為此，他把畢生的精力獻給了人民教育事業。
弗雷德利希創辦幼兒園的目的有兩個：1。 給予幼兒一個團體教育的場所與環境；2。 幫助母親們明白自己對幼兒教育要負起的責任，並且為母親、婦女提供一個實習幼兒教育方法的場所。
他把幼兒園每天的活動分為三種：表演、唱歌、手工。即目前的中學教育體制內，藝術與人文領域所包含的三個部分：表演藝術、音樂藝術、視覺藝術。從此，世界上具有了一個專門的兒童遊樂和玩耍的合理單位和居所。而幼兒園的創立，使得幼兒從三歲起，就能夠在專門的輔導老師的培訓和照料下，進行有秩序地玩耍，並進行簡單的教育和學習。這種幼兒的教育方式一直沿用至今。
經過很多年的教育實踐，目前德國幼兒園的主要任務延伸為，一是讓孩子白天待在幼兒園中，以減輕母親的負擔，或者為就業婦女解決照管孩子的困難；二是向幼兒提供教育幫助，使他們接受早期學習，促進幼兒個性充分發展，陶冶其情感，培養其自尊心、自信心、學習興趣、相互信任、責任感、語言能力、思維能力、注意力和活動能力等。
德國幼教工作者認為，對孩子們來講最重要的是玩，透過玩來教他們；老師只是一個觀察者、幫助者，要充分發揮孩子們的天性。這一點在德國幼兒園的實踐中表現得很突出。德國幼教界很重視在幼兒獨立性以及社會適應能力方面的培養，只不過他們的培養方式是玩。
我女兒是在天主教的幼兒園度過的，兒子去的是基督教幼兒園，因為離家近。兩者之間的差距並不大，教育內容也跟宗教關係不大。兩個幼兒園的設定區別也不大。入園的時候，家長都會收到一封信，告訴你在這三年當中，孩子們將會在幼兒園裡如何度過。在孩子離開幼兒園的時候，會收到老師總結好的一個大本子，上面貼著孩子第一次畫的畫，一些有趣的摺紙或者拼圖，一張或者幾張團體的或者個人的照片，每次活動的介紹等。非常豐富、細緻，可見老師們付出的辛苦勞動。
幼兒園給孩子帶來什麼？（2）
孩子入園那一天，他的照片會被貼在教室的門上，寫上名字，還有班級的小Logo，太陽花或者小牛，以便孩子辨認。
為使兒童能夠進行自由活動，無論在哪個州，無論是大城市還是小鎮裡，德國的幼兒園幾乎都會為孩子們設立一個活動室，佈置各種各樣的興趣角，如廚房玩具角、建築角、圖書角、生物角和其他玩具角，兒童在興趣角的活動可以獨自進行，如獨自用積木搭建一條高速公路，也可以自由結伴活動，如用拼板拼出一個複雜的圖形。另外，德國絕大多數幼兒園除了簡單的幾件樂器外，大部分都沒有鋼琴等複雜樂器，教師教孩子們唱歌的時候，喜歡用手打拍子，或者敲擊桌椅，他們認為這樣做可以使兒童全神貫注學歌詞，而不被動聽的樂曲分散了注意力。在小學裡，教室中也會開闢一個安靜的角落，供孩子們獨自靜坐或者思考。
由於是混齡制，所以早上沒有時間限制，孩子們只要在九點半以前到齊就行，有的孩子來了開始吃東西、喝水，有的孩子要抱著娃娃玩一會兒，有的孩子開始搭積木。十點半的時候，老師會敲一下鈴鐺，孩子們開始圍坐在一起，說話、講故事，分成幾個小組，做紙工，畫圖畫，或者由老師讀書。準學生可以自由活動。
德國是一個地方高度自治的國家，幼兒教育改革也以地方或幼兒園為單位，沒有全國統一的課程改革方案或教學大綱，甚至連州一級也沒有統一的教學大綱，教育目標與方案在很大程度上是幼兒園開辦者自主決定的，多以遊戲等自由活動為主，不進行讀、寫、算等基礎知識的教學，有組織的教學活動包括由教師講故事、教唱歌、勞作、會話和帶領幼兒接觸自然界等。儘管如此，一般幼兒園都透過適用於所有兒童的課程設定來提高幼兒的學習能力，並透過積極的刺激來彌補幼兒在家庭不利環境下造成的學習缺陷，以促進所有幼兒得到健康發展。
但很多幼兒園的老師並不主張家長在孩子的幼