微妙的一種經驗。當它出現時，那經驗近似作夢，因此有人用夢的構成來解釋文藝。意象給我們的經驗又跟看電影近似，電影是活動的連續的畫面，是“象”，因此有人管好來塢叫“製造白日夢的工廠”。在文學作品裡面，詩最能引起類似的經驗，詩最需要意象來表現，使讀者神遊於意象之中，人或稱為“文字的催眠術”。其實何止是詩，好的文學作品（當然是狹義的文學）都應該如是。在這種要求下，文學作品是很獨特的東西，在語文大家族中“生有異稟”“別樹一幟”。
如此看來，不能產生意象的作家，猶之不能懷孕的母親。不過意象並不神秘，它可能產生在每一個人的心意裡。孔子在看見一條大河的時候說：“逝者如斯夫，不捨晝夜！”有人說這是一句詩，因為句中有生動的意象（加上節奏）。朱子從這個“意象”裡看出宇宙的“存神過化”，可見孔夫子腦子裡並非只有“欲治其國者，必先齊其家”等論斷。當劉備是一個少年的時候，�