有發生過這樣的惡劣侵害幼女案。
莫子棽這時悠悠的開口說道：“杜塞爾多夫的吸血鬼………彼得。庫爾滕。”
“什麼？吸血鬼？”吳隊長萬分詫異的看著莫子棽，然後又看了看慕森。他覺得這兩個平時冷靜睿智的破案天才自從去過了畫展之後，就沉迷在西方的神話裡出不來了。什麼聖經，耶穌，十字架。現在就連吸血鬼都出來了。吳隊長忍無可忍的說道：“你們兩個能不能清醒點兒？還能不能從你們那西方神話裡清醒過來了？”
慕森冷靜的回道：“我很清醒。子棽說的吸血鬼並不是你印象中的西方怪物。而是一個殺人犯。從我見到林雪屍體的時候，我就覺得有哪裡看上去好像很熟悉。現在終於可以確定了，兇手模仿的就是彼得。庫爾滕。熟讀中外犯罪史的人，都會對這個惡魔有印象。”
“……”吳隊長一時語塞。顯然，他自己就屬於對這個人沒印象的。而且，升職刑警隊長的那會兒，也沒有領導考過什麼中外犯罪史。
慕森也知道吳隊長著急，所以馬上為他解釋道：“在西方，曾有人說過。沒有哪個殺手能像彼得。庫爾滕一樣於兩次世界大戰之間在杜塞爾多夫一個人製造出瞭如此大範圍的恐慌和義憤。之所以能造成那麼大的影響，就是因為他殺害的是幼女。在1929年2月到11月之間發生的所有性犯罪和兇殺案，就像傳染病一樣，不僅僅是德國，就連整個世界都在為之驚駭。”
慕森說著，隨手拿起了莫子棽的法醫屍檢照片，緩緩講道：“這個被稱之為吸血鬼的殺人狂，之前一直只有盜竊的惡習。從來沒有殺過人。他的第一起案件發生的很意外，那是在科隆一家飯館踩點準備進行偷竊之後。他上到了二樓，開啟門發現沒什麼可偷的，但是卻在床上看到了一個不到十歲的小女孩在睡覺。庫爾滕抓住女孩的脖子，扼住了她的喉嚨。那個幼小的孩子掙扎了沒多久就失去知覺了。他將手指伸進了女孩的下/體，咬爛了她的舌頭，並用摺疊刀割了喉。從那一天之後。庫爾滕每每聽到有人驚恐的談論這個案子，他就會感到異常的興奮。於是他開始重蹈覆轍繼續尋找被害人，繼續殺害幼女。每一次殺害，他都要進行一番性/侵，但是卻並沒有強/奸。這與林雪的情況幾乎完全一致。只是在林雪身上，他沒有進行割喉和刺傷。這有可能是因為第一次殺人，也有可能是因為他認識林雪。總之，他效仿的是一位在兩次世界大戰之間出現的殺人狂魔，這一點，一般人是很少會有所瞭解的，所以這個人不但熟悉西方宗教，而且還熟悉西方犯罪史。他要麼曾經留學國外，要麼在國外生活過，總之，不是我們想象的普通人。”
聽慕森說完，莫子棽有些遲疑的說道：“可是我有一點不明白。為什麼這個案子的兇手，前半段殺人行為完全模仿庫爾滕，而後半段卻又和宗教有關，顯示出了憐憫呢？吸血鬼作案，可是從來不會留下聖經血字或釘受害者鋼釘效仿耶穌十字架的。”
對於莫子棽提到的這點，慕森也深感疑惑。其實這也是他想不明白的地方。既然兇手有意模仿殺人，那就很少還會做出過多的自我行為特徵。而且根據這個兇手的殺人手法來看，他根本就沒有憐憫之心。那為什麼要希望女孩死後如耶穌一樣復活呢？還有，為什麼其他兩個女孩身上沒有釘孔？反倒有更多刺傷？這是說，兇手只是希望林雪復活嗎？為什麼？
同一型別的殺人案件，作案手法都相似，但是卻又有顯示出了很明顯的性格差異的地方。這讓慕森十分不理解，難道僅僅是因為兇手認識林雪？還是其他什麼原因？初步判斷，林珊是不可能會做性侵的舉動，那就剩下鄧國峰兄弟兩人和那個宕機了。可是現在案情發展越來越嚴重，就連慕森也開始考慮是不是需要重新判斷了。（未完待續。）
第一百九十七章 信仰
想到這個案子可能存在的太多可能性，慕森便對吳隊長說道：“你先安排人控制起來林珊、鄧國峰兄弟、還有那個司機，不要打草驚蛇，監視好就行。然後明天咱們三個就分別去三個案發現場再查一遍，我總覺得有些東西也許被遺漏了。”
“屍檢證明有性/侵跡象，你還懷疑林珊？”吳隊長很不理解，為什麼慕森要始終咬著那個失去女兒的可憐女人不放呢？之前慕森也沒有說出什麼具體原因，每一次都是一帶而過，這讓吳隊長不得不再次想要問清楚，原因到底是什麼？
慕森知道，如果不給吳隊長一個合理的解釋，他就會一直問下去。而且，他對林珊的憐憫之心也有可能會壞了破案時候的方寸。所以，慕森只好說道：“那個女人失去了自己的