第43部分(4 / 4)

如在rebustacticis①方面,尤其如軍事家所知在戰略方面)。——然而盧梭——他究竟想回到哪裡?盧梭,他集第一個現代人、理想主義者和canaile②於一身;他為了能忍受他自己的觀點,必須有道德〃尊嚴〃;由於無限的虛榮心和無限的自卑感而生病。連這個躺在新時代門檻上的畸胎也想〃復歸自然〃——再問一遍,盧梭究竟想回到哪裡?——我之憎惡盧梭還在於大革命,它是這個理想主義者兼canaille的雙料貨的世界歷史性表現。這場大革命所表演的流血鬧劇,它的〃不道德〃,均與我無關,我所憎恨的是它的盧梭式〃道德〃——大革命的所謂〃真理,〃它藉此而始終仍在發生作用,並把一切平庸的東西勸誘過來。平等學說!……但是決不會有更毒的毒藥了,因為這個學說貌似出於公正本身而被鼓吹,其實卻是公正的終結……〃給平等者以平等,給不平等者以不平等〃——這才是公正的真正呼聲,由此而推出:〃決不把不平等者拉平。〃——圍繞著這個平等學說發生的恐怖和流血事件,給這個卓越的〃現代理念〃罩上了一種光輝和火光,以致革命如同奇觀一樣也吸引了最高貴的靈魂。歸根到底,繼續尊崇它是沒有理由的。——我只看到一個人對它感到厭惡,就象必定會感到的一樣——歌德……

①法文�

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