個一窮二白的小後生發展壯大到了擁有二萬多部眾的大腕兒級首領。如此迅猛的發展勢頭，使他的野心迅速膨脹（當然了他的力量也在迅速壯大），革命發展形勢需要建國稱汗。第六、輿論宣傳的需要。鐵木真希望利用神權給自己的霸業披上一層神秘色彩，增加一點“人世間以外”的助力，在廣大部民中渲染一種君權神授的輿論氛圍。
眾人異常興奮，豁兒赤問鐵木真：“上天和神靈向我洩露了天機，讓我親眼目睹了這一情景，派我來向你通報。你將來做了國主，如何回報我這個傳達喜訊的神的使者呢？”
鐵木真對這人的聰明才智很是欣賞，笑了笑說：“如果真的託你吉言，我當上了國主，就封你做個萬戶！”反正只是開一張空頭支票而已，不妨大方一點兒。
者勒蔑不改其嘻嘻哈哈地秉性，故作驚訝地嘖著嘴：“嘖嘖嘖，萬戶？！天哪，相當於漢人的萬戶候！”
豁兒赤卻認真地說：“除了讓我當萬戶之外，還請您允許我在國中自取三十個美女做妻子。”
“三十個妻子？”者勒蔑張大嘴巴，“你是圈群裡的兒馬子嗎？”
插一句，兒馬子即以配種為神聖天職的公馬，此處諷刺豁兒赤好色過甚直似種馬。為了使大家有一個更形象直觀的認識，現摘選姜戎先生所著經典奇書《狼圖騰》中的一段：“兒馬子全都換完了新毛，油光閃閃，比蒙袍的緞面還要光滑。兒馬子的身子一動，緞皮下條條強健的肌肉，宛如肉滾滾的大鯉魚在遊動。兒馬子最與眾馬不同的，是它們那雄獅般的長鬃，遮住眼睛，遮住整段脖子，遮住前胸前腿。脖子與肩膀相連處的鬃發最長，鬃長過膝，及蹄，甚至拖地。它們低頭吃草的時候，長鬃傾洩，遮住半身，像披頭散髮又無頭無臉的妖怪。它們昂頭奔跑時，整個長脖的馬鬃迎風飛揚，像一面草原精銳騎兵軍團的厚重軍旗，具有使敵人望旗膽戰的威懾力。兒馬子性格兇猛暴躁，是草原上無人敢馴，無人敢套，無人敢騎的烈馬。兒馬子在草原的功能有二：*繁殖和保護馬群家族。它具有極強的家族責任心，敢於承擔風險，因而也更兇狠頑強。如果說牛是配完種就走的二流子，那麼，兒馬子就是蒙古草原上真正的偉丈夫。”
眾人哈哈大笑，鐵木真開玩笑說：“娶三十個媳婦兒不算多，漢人的皇帝三宮六院七十二嬪妃嘛，哈哈……”
豁兒赤不理睬眾人嬉笑，卻假戲真做嚴肅莊重地跪下叩頭，一本正經地拜道：“謝首領恩典！”
大家都怔住了，豁兒赤補充道：“有諸位首領在場做證，國主是一言九鼎的，豁兒赤愧領了！”
鐵木真語塞，眾人也面面相覷。沒想到這小子假戲真做，談笑間30個美眉進賬入編。
眾望所歸
也速該曾是蒙古部實質上的首領，在百姓中很有聲望和號召力。由於鐵木真根紅苗正出身好、能力強、重視人才、個人魅力大、事業如日中天、前途一片光明，許多人才爭先恐後前來投奔。這些人才來自27個氏族和部落，除少數人屬於鐵木真的近親蒙古&；#8226；孛兒只斤&；#8226；乞顏氏之外，其他人有的屬於蒙古部其他氏族，有的屬於蒙古部之外的其他部落。其中比較著名的有者勒蔑的弟弟速不臺，巴魯剌思氏的忽必來，泰赤烏氏的赤勒古臺、塔乞兄弟，札木合的族人豁兒赤和闊闊出思等也率部投奔。一些有名望的乞顏氏貴族也率眾來歸。比如合不勒汗的長支後裔主兒乞氏的撒察別乞、泰出，忽圖剌汗之子拙赤罕和阿勒壇，也速該的哥哥捏坤太石之子忽察兒，也速該的弟弟答裡臺等。這些人在擁立鐵木真稱汗以及後來的南征北戰中發揮了巨大作用，在成吉思汗的88功臣中佔去了二十多個名額，約四分之一強。草原上各氏族各部落的人才像獅子座流星雨般大規模紛紛飛入鐵木真的麾下。這是蒙古史上一次大規模的人才流動，為鐵木真今後的豐功偉業奠定了堅實的人才基礎。
鐵木真團結各部首領，率領屬民百姓，從斡難河中游的札木合營地遷回到了昔日的駐地——怯綠連河上游的桑沽兒小河邊，在合剌主魯格小山下的闊闊納浯兒紮營駐牧。
安定下來後，豁兒赤獻策一條：鐵木真應當急流勇進就任乞顏部的可汗了。
咱先回顧一下當時的社會形勢。蒙古部自忽圖剌汗以後，可汗這一眾人覬覦的榮譽稱號已經空置幾十載（莫敢居）。想當年也速該徵南伐北叱吒風雲，實際上享受的就是可汗級別的待遇，即便如此這位行事張揚的首領亦未敢公然稱汗。也速該死後，蒙古部各氏族的小頭目們雖然各自擁有一圈子百姓