迦如前一般，默思著其中道理。
毫無疑問的，這此話語裡的任何一句，都是奧妙深長，感受不盡。便如“沿邊而走，雖得其生者，敗”。這一句，在沙迦看來，用這個大院裡的那個叫莫里希的魔法學徒的過往經歷來形容，是再切當不過的了。
遊離勢外者，雖得其生，終是落於卑微。且從根本，就失了走向“正”的可能。
更別說什麼立於“正”之的“權”了。
這種人，如果沒有遇小，就算給他再好的傳承，再好的培養，也是終生無望法師，更別說大魔法師了。
“窮則變，變則通，通則久…”這句話，更是曠世之言，和小以前說出來的那句“為天地立心，為生靈立命，為往賢繼絕學，為萬世開太平”。，差相彷彿。
憑此三句話，可以鋪平打碎一切前路的溝讀與阻礙！
在沙迦的震撼與出離震撼中，方天的誦讀推進到了《棋經十三篇》的第五篇：
“世有三人，有生而知之者，有學而知之者，有困而後學而後知之者。
生而知之者，也：學而知之者，次也：困而後學而後知之者，又次也。”
聽完這段，沙迦自付，他自己就是困而後學而後知之者了，大兄和老師應該是學而知之者，而如小這般，大抵就是生而知之者了？
天才，天才，所謂天才者，得授於天。
沙迦不自覺地回思以往，他以前也會被大兄和其他一些兄弟們稱讚為是天才，而有一段時間，他也自認為自己確實是天才。
現在想來，當時確實可笑。
若不遇小這樣的人，恐怕終生也不會知道，“天才”到底應該是個什麼樣子的。
自此之後，終於明瞭，何為天才。
方天的誦讀在繼續：
“凡棋有益之而損者，有損之而益者。有侵而利者，有侵而害者。有宜左投者，有宜右投者。有先著者，有後著者。有緊闢者，有慢行者。粘子勿前，棄子思後。有始近而終遠者，有始少而終多者。欲強外先攻內，欲實東先擊西。路虛而無眼，則先覷。無害於他棋，則做劫。饒路則宜疏，受路則勿戰。擇地而侵，無礙而進。此皆棋家之幽微也，不可不知也。”。
“圍棋之品有九：一為入神，二為坐照，三為具體，四為通幽，五為用智，六為小巧，七為鬥力，八為若愚，九為守拙。九品之外不可勝計，未能入格，且不復言。”。
方天誦讀至此，《棋經十三篇》宣告完結。
而沙迦，則早已經完完陷入了神思dng漾中，各種啟悟體會，如大海1ng濤，源源不絕，在腦海中來回翻覆，短暫的時間內，根本無法平復下來。
這哪裡是什麼《棋經十三篇》？這是明明白白的、完完全全的修者十三法則！這一刻，沙迦敢肯定，就是老師見了它，也會欣喜欲狂。
當然，沙迦也實在難以想像老師欣喜欲狂會是什麼樣子。
只是粗粗品味，只是粗粗感受，沙迦此時便已經完全地出離震撼了，他只是凝神又忘神地銘記著………，感受著…………
銘記著這些篇幅，感受著身心所受到的衝擊…………T
正文 第二百十六章 棋經十三篇（上）
第二百十六章棋經十三篇（上）
“小友，從今而後，你可勝不得我了。”
經過一個下午的暴走和兜風，沙迦的興奮仍然沒有散盡，所以進入方天的房間後，剛在靠背大板椅上坐定，他的嘴裡便冒出了這樣的一句話。
按理說，一個法師，而且是一箇中級的法師，就算再遜，哪怕是從小吃地溝油長大的，心xìng也絕不會這麼浮躁。
這哪裡像一個法師？便連一個小學徒都不如。
但方天在沙迦心裡實是一個極有分量的人，在漫長的對戰之後，在每一次對戰後都被此人用極其平淡的語氣說著讓人極其鬱悶的話語“安慰”之後，沙迦早就出離鬱悶了。
現在，終於從這傢伙手中扳回一城，而且，在可望見的將來，保證殺得這小子丟盔棄甲，望風而逃。
在這種情況下，沙迦心中的得意，豈是言語所能言表。
“來日方長，前輩，你也別說的這麼肯定，不然到時輸了，臉上無光。”方天當然是輸人不輸陣。
“至少現在我臉上還是有光的。”沙迦微笑，淡定地笑，淡定地回答，淡定地瀟灑。
比我帥的人，都該被雷劈
方天仰起頭，看著被屋頂遮蔽住的