斯劇場的演員；所有的一切都以極其嚴格的形式付諸於表達，不論是身體的（somatic）姿態還是位置。從觀相學上說，它們都是沉默無聲的，是有形的，且必然地是裸體的——確定個體的性格頭像只有到了希臘化時代才出現。再一次，我們想起了希臘數字世界以及它的具有實際結果的計算，與另一個數字世界，即我們自己的數字世界——在那裡，各種函式、方程式，或一般地說，相同層次的公式元素之間的關係，是以形態學的方式被探究的，這些關係的特徵就這樣被固定在明確的定律中——之間的對立。
五
憑著經驗的活生生的歷史，以及歷史尤其是個人生成的歷史的生存方式，一個人得以和另一個人完全地區分開來。
每一種文化都有一種完全獨特的觀察和理解作為自然之世界的方式；或者說（這其實是一回事），每一種文化都有其自身所特有的“自然”，屬於其他文化的人根本不可能有完全相同的自然的形式。但是，在一個更大程度上說，每一種文化——包括此文化中的所有個人（只有藉助很小的區別才能把他們區分開來）——都擁有一個特殊的和特有的歷史——正是在這一歷史的圖象和風格中，一般的生成與個人的生成、內在的生成與外在的生成、世界歷史的生成與傳記的生成，都直接地訴諸於人