量田地種了一星點糧食。
族弟，我們現在沒有多餘的糧食支應，但等到秋季了，我們先不賣糧，你缺多少，跟我們招呼一聲，都自家兄弟，什麼都好說。“
時穿微微有了一絲感動，他拱手回答：“族兄費心了，我其實在一隻捕魚船隊裡有點股份，那支漁船隊每年給我提供上千石魚肉——這可不是普通的魚肉，是彷彿小牛肉一樣的鯤魚（鯨魚）肉，所以糧食方面我不用愁，去年冬天我還特意向京城送了一船糧食，以照應海州舉子。”
族兄立刻鬆了口氣：“那就好，照應讀書種子，乃是我嘉興時氏的門風，族弟如此善養儒門子弟，將來也是我海州時氏的臂膀——我等諸人遷居海州，今後海州時氏，分門立戶的，便要多仰仗族弟了。族弟能維護時氏門風，我等甚是欣慰。
剛才我說的這糧食一項，只是小事，族弟不用跟我們客氣，我時氏也不指望種田養家。“
時穿再度拱手：“忘了告訴族兄，我家的船隊追尋鯨魚的足跡，已經航行到了日本國，那裡不僅稻穀極是便宜，且捕魚的收穫極為豐厚。船員們親眼所見，每年秋天，成千上萬條海豚聚集在海灣裡覓食。當地漁民一旦發現，便會駕船獵殺。
據說，當地人首先會將一根竹竿置入海中，不停敲打，以驚嚇海豚（同時干擾魚的聲納系統），使它們無法準確定位。隨後，他們把海豚趕到岩石凹口內，用漁網封鎖，留置一晚後，獵殺開始。漁民用長鉤刀開始砍殺海豚，並用削尖了的杆將其刺傷，然後將其拉上小船，並割斷它們的喉嚨，使其無法亂動……
哈哈，那裡因此已經成為一片血腥的海洋——我們的漁民學會這方法後，在琉球（臺灣）依法炮製，結果收穫非常豐厚，簡直是坐在那裡數錢啊。如今我家的肉食吃不完，我這次來，也是想看看族中兄弟，在這青黃不接的時候是否缺糧。
昨天，我的漁船剛抵達碼頭，卸下了三船糧食與魚肉，可是因為捕鯨季節到了，那些倉庫急著需要騰空。都自家兄弟，別客氣，族兄搬走一船，也好為我騰空倉庫，如何？“
那位年長的族兄沉思了片刻，回答：“我們剛搬來海州，加上去年本地剛經過叛亂，確實在糧食上面有點緊張，族弟這船糧食，我們就愧領了……好吧，這船糧食便算作你家祭田五年的獻祭，剛好族弟過來，我們正想與你商量立祠問題，你看我們宗祠分支，是建在白虎山下，還是建在崔莊？”
這個問題涉及到以誰為主的問題——宗祠建立在白虎山，那麼白虎山下這一支時姓就是正支，至於時穿在崔莊的支脈，只能算是提早分家、獨立出去的旁支而已。
反之，那就是以時穿崔莊一脈為正支。
古代人最注重這個正朔，然而對於時穿來說，他早從無數記載當中，清楚的瞭解大家族中的藏汙納垢，別看現在那些族兄彼此親切，但那也是創業過程中的同心同德，等到他們站穩了腳跟，便會撕咬著彼此爭奪利益。對於這樣的家族來說，時穿的觀點是：時氏給他了一個立足大宋的依據，但他來到這個時代，從不想單純依靠誰。
這樣的大家族，只可遠觀，親身參與到其中的爭權奪利，那時穿就是真傻了，有那個精力，他還不如關心點別的風花雪月。
所以時穿回答的毫不猶豫：“我在崔莊，只是單身一人而已，而白虎山下，時氏宗族聚族而居，還是把宗祠建在白虎山下為好……嗯，那船糧食足足有上千石，便算作我建祠時應出的份額，用於招納工人，購買石料……如何？”
時穿明白的說出糧食招納工人，這是不想讓魯大等人摻和宗祀建築，但他又提出買石料，這又是表明自己的意見——宗祀最好建成石頭建築。
歷來，破土動土都是收回扣的好機會，雖然是給本家族祖宗見祠廟，但在其中拿點勞務費，那是天經地義的事，時穿只出錢不管事，這讓白虎山時氏非常滿意。與他對話的族兄肚裡只誇獎時穿有眼色懂進退，當然，他更欽佩本宗嫡子時河的明智——照這樣一個有本事、且不喜歡干涉族中大事務的本家，作為開枝散葉的基點，那真是不容易啊。
這位五十多歲的族兄連聲回答：“足夠了足夠了海州這裡饑荒才起，工價是每天一升米十文錢，如果每天提供兩升米，咱一文錢的工錢不用出，給糧就夠了。族弟這船糧食可解決了大問題。”
兩人交談的時候，時燦幾次想插嘴，但交談雙方都沒給他插嘴的機會，等這事兒敲定後，時穿才彷彿記起了此地還有一名長房嫡支庶子，將來的海州時氏宗長……想想他父親對時穿的期望，