包公往陳州。
蘇問方才講到此處，就見臺下一片霧起，悽悽冷冷，慘慘慼戚，空蕩蕩的百來臺酒席，轉眼就站滿坐滿了人。
站著的大多是模糊不清的輪廓陰影，幾道重疊在一起只佔一個位置，不像那些坐著的，個個形體凝實，面容清晰，一人在酒桌邊佔一個席位，吃喝享受。
做人也好，做鬼也罷，都要本錢才能立足。
眼下這些形體虛幻，模糊不清的陰影輪廓，就是沒有本錢的新鬼小鬼，無主孤魂，所以它們只能站著，幾個小鬼疊在一起，才能在佔一個位置，幹看著戲。
那些有人供奉，身家雄厚的老鬼大鬼就不同了，形體凝實，面容清晰，不僅有資格上酒桌，佔據席位，吃喝享受，甚至還能開口出聲，同陽世生人交流。
它們為何會現身？
因為子時已到！
十五子夜，鬼門關閉。
這是眾鬼在陽世停留的最後一個時辰，也是陰世與陽世連通乃至重疊的關鍵時刻。
鬼門將會在子時初開啟，子時末關閉，期間陰陽相連，兩境重疊，不僅鬼可見人，人也可見鬼，甚至人鬼相交，往年失蹤的那些藝人，就是此時被帶走的。
眾鬼現身。
換做旁人，便是有多年出演經驗的周家戲班，怕也禁不住一陣恐懼慌亂。
但蘇問卻是神色如常，似臺下那悽悽冷冷，慘慘慼戚的陰靈亡魂，只是尋常觀眾，無甚特別之處，根本不做理會，自顧自的說書。
“包公請旨往陳州查賑，自不是無端無由，一時興起。”
“數日前，包公坐鎮開封府時，府外忽有人捶鼓鳴冤。”
“包公升堂一看，只見一名年過花甲的老農攜其老妻，手捧血書狀紙狀告當朝安樂侯——龐昱！”
蘇問話語一停，轉向臺下：“諸位可知這安樂侯龐昱是何人？”
“何人？”
“快說！”
“賣什麼關子，找死不成？”
“桀桀桀桀……”
臺下一陣幽幽言語，混合著陣陣怪笑聲音，聽得人不寒而慄。
蘇問卻不在意，解題自答道：“龐昱，乃當朝太師龐吉之子，貴妃龐豔之兄，皇親國戚，天潢貴胄，天子御筆欽提，封他為安樂侯，也是三月之前，受命出京，赴往陳州主持賑災的欽差！”
“呵！”
“好大的來頭！”
“皇親國戚，呵呵呵……”
臺下一陣陰陽怪氣的冷笑。
這也難怪。
鬼是陰靈亡魂，殘缺之物，個性向來扭曲，死前的痛苦仇恨，死後的折磨渴望，讓它們變得更加扭曲，更加殘暴，憤世嫉俗，很甜仇敵，那是再正常不過。
對於這樣的觀眾，蘇問講三俠五義包青天，其實並不是一個很好的選擇。
因為公案書有一個共同性質，那就是為統治群體背書。
雖然書中有豪紳惡霸，貪官汙吏，乃至皇親國戚，王侯世家等貪贓枉法的講述描寫，揭露了社會的黑暗與罪惡，明定了邪不勝正，黑不倒白，為惡者必遭報應，蒙冤者必得清白的主體思想，但……它們仍是在維護統治群體併為其背書。
書中必然有一位聖明君王，必然有一位鐵面青天，貪贓枉法，欺善害民的事都是那些豪紳惡霸，貪官汙吏做的，聖上絕沒有與他們同流合汙，只是被奸臣小人矇蔽了，所以才沒有及時發現，剷除那些貪官汙吏，後面一定會聖明視聽。
總而言之，壞事黑鍋都要拋到那些豪紳惡霸，貪官汙吏身上，他們是害群之馬，他們是黑心反派，他們罪不容恕，他們天人共怒，他們就是最大的邪惡。
好事則要放到青天老爺身上，他們才是真正的朝廷，真正的官人，一個個鐵面無私，公正廉潔，為民請命，忠君體國，高座在龍椅上的那位陛下，更是聖明君主，他們君臣一心，為國為民，斬奸除惡，最終還得百姓公道，乾坤朗朗。
這種寫法實際就是將統治群體分割成兩面，主體大體那一面永遠永遠都是好的，偶爾出現一點問題，一點錯誤，都是少數貪官汙吏搞的鬼，同聖明天子沒有關係，與青天老爺也無責任，相反，聖明天子與青天老爺一定會將其繩之以法。
這毫無疑問是在為統治群體背書。
如此，叫市井小民們怎麼共情？
他們是被統治者，被收割，被剝削，被壓榨的草民螻蟻！
對他們而言，聽公案書，看青天戲，斬貪官殺