回應，就任由事情發展？
自然不是！
姜凰雖然沒有回應，但蘇問卻做出了還擊！
拆我臺？
砸我場？
要我命？
還準備給我安個萬世罵名？
當我是泥捏的不成？
面對寧州儒林的輿論衝擊，風氣壓迫，蘇問果斷乾脆的動手了。
拆臺的趕，動手的打，拔劍的殺！
一個兩個也好，千人百人也罷！
你敢鬧事，我就敢動手！
你敢拔劍，我就敢殺人！
什麼，罵名？
那就罵吧！
看看誰罵得過誰！
真以為只有你們長了嘴，生了手，知道給人罵名，戳人脊樑？
搞輿論，掀風氣，誰怕誰啊？
第二天，蘇問就在凰天樓四周，佈置了四道擴音法陣，然後讓盧俊義等人封住四門，自己在凰天樓當中說書！
說什麼？
就說聊齋！
聊齋異志，五百篇幅，可分三類。
一類講的是奇聞異志，愛情故事。
一類講的是宦海沉浮，功名利祿。
一類講的是人間百態，封建禮教。
不管哪一類，都帶有對封建禮教的批判與反抗，著重於人心之描寫，凸顯人性之惡，鬼性之善，妖性之純，正是：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。
所以，聊齋異志裡邊多以讀書人做主角，但這些讀書人大多不是什麼好東西。
有的甚至可以說是衣冠禽獸，色中餓鬼！
蘇問就這樣在凰天樓內說聊齋，給寧州府搞了一個全程廣播，專挑諷刺讀書人的故事說，怎麼狠怎麼來，怎麼讀怎麼說，生生把讀書人這一群體說成了衣冠禽獸。
這樣他才說了兩天，連三天都沒到，凰天樓外就倒了一片文人士子。
一半是被打的！
一半是被氣的。
打的不用多說，肯定是梁山眾將的功勞。
氣的則是蘇問的成果。
那幫文人士子給他指桑罵槐，明裡暗裡的罵了個狗血淋頭，氣得那是一佛昇天，二佛出世，卻拿他沒有任何辦法。
罵？
怎麼罵？
他在凰天樓裡邊，根本不出來，怎麼罵他都聽不到，聽到了也不在乎。
打？
怎麼打？
如果換一個地，換一個人，那打肯定沒有問題，整座酒樓都可以夷為平地。
可這個如果不成立，那是凰天樓，大周皇家的凰天樓，誰有那個膽子拆了它？
不拆樓，只打人？
問問守住凰天樓四方的梁山眾將同不同意。
在蘇問海量資源的投入下，盧俊義已經正式踏入三境三關，後天絕頂之境界。
再加上天罡武曲，鬥戰無雙之能，先天不出，誰人能敵？
他們敢出先天嗎？
他們不敢！
不是對蘇問不敢，而是對姜凰不敢，對大周皇家不敢。
先天什麼身份，什麼地位？
一旦先天出手，那整件事情的性質就變了。
寧州門閥不敢做到如此地步。
所以，寧州的文人士子拿蘇問沒有任何辦法，只能聚在凰天樓外聲討，但蘇問根本不管他們，徑自說自己的書。
最後，這幫人沒把蘇問罵倒，反倒把自己氣倒了，搞得凰天樓附近的醫館藥鋪生意異常火爆，每天都要接待百來個傷者病患。
不僅如此，全城廣播，這樣的說書方式是前所未有的，收穫的靈韻也是前所未有的。
兩天，蘇問獲得了整整十萬點靈韻！
這是他出道以來，說得最爽的一次！