志士也可以安然而退……”
北辰的意見很堅決，觀點也很鮮明，在兩廣起義容易得到海外餉械的接濟；先奪取兩廣為根據地，再揮師北上；長江南北革命黨人齊起響應，則滿清統治必被推翻。
“名不必自我成，功不必自我立，其次亦功成而不居”，這是黃興的信條。在北辰調整了說法，先兩廣、再湖湘後，黃興又一次屈從了。
而北辰的專橫跋扈也是被很多人所詬病的，歷史上宋教仁就很反感，說其“素日不能開誠佈公，虛心坦懷以待人，作事近於*跋扈，有令人難堪處故也。”
而到了二次革命失敗後，這種狀態達到了頂峰，北辰要求黨員們立約宣誓，加蓋指模，宣告犧牲自己。服從孫先生。對此，他解釋道：“革命必須有唯一之領袖；革命必須在唯一領袖之下絕對服從；我首倡推翻*建立共和，離開我講民主共和。乃是南轅北轍，大家要盲從我；再舉革命，非我不行，我敢說除我外，沒有革命導師了……”
首倡革命不假，但你的道路就全正確，你的決定就是真理？恐怕不盡然。起碼陳文強是沒有這樣的崇拜和盲從心理。而在政黨或團體中，霸道與財力往往起著主宰地位。陳文強在復興會中。恰恰是二者兼有。
同盟會最後做出了決議，北辰去南洋籌餉，並在越南設立同盟會分會，在河內設定粵、滇、桂武裝起義總機關。進行籌劃準備；黃興坐鎮東京，繼續擴大組織，維持《民報》，並派人聯絡湖湘豪傑，以作策應的準備。
事實上，起義地點是在兩廣，或是在湖湘，涉及到的並不僅僅是有利革命，而摻雜著以後孫、黃二人革命地位的大事。若然以北辰為首。則必是放棄長江及兩湖，選擇在兩廣起事，因其興中會舊部多為兩廣人士；若然以黃興為首。則必是放棄兩廣，選擇在長江沿岸並舉，因為那裡是他的地頭，基礎更雄厚。
但很明顯的是，相比於黃興，日本黑龍會更看好北辰。而革命起事的武器與金錢。莫不依賴於黑龍會的支援，這就構成了黃興不得不屈服的殘酷現實。
當時的中國同盟會是一個怪異的混合性江湖社團。以中國人居多，但日本人也不少，除了宮崎寅藏、內田良平及末永節之外，至少還包括了素有日本法西斯靈魂之稱的北一輝在內。但是否當時的黑龍會便有大舉侵略、吞併中國的設想，至少是不能從歷史結果來反著看待其過程的。
如果不是民國之後軍閥割據、民不聊生，如果不是中國內戰頻仍、喪失了十幾年的發展時間，如果不是資本主義國家的經濟危機，如果……總之，日本對中國的態度和策略也是隨著國內外形勢的不斷發展而變化的，絕不是一開始便有了既定的方針。
歸根究底，你落後、混亂，你人心不齊，你武備虛弱，就肯定有人覬覦，有人欺負。這個道理對於任何一個國家、民族都是類似的，特別是在當時叢林法則之下的國際社會中。
………………
革命團體之間聯而不合，以互動的形式相互促進、學習、發展，並且力爭佔據革命的主導，這是復興會的策略。
但顯然，這樣的策略容易被人誤解，容易被人認為是在彰顯自己，是要壓別人一頭。比如復興會宣傳上所講的會黨不可靠，一來是事實如此；二來是想給其他革命團體提個醒，要有所警惕；第三則是在為萬寧起義如何收場打下伏筆。
不管包括同盟會在內的革命團體如何看待，萬寧起義之後的局勢確實是在向著陳文強等人所預計的那樣在發展。
義軍的主力經過激戰，攻下了瓊中縣城；吳祿貞所率的部隊則打得更猛，他們裝備齊全，有機槍、炸藥，對陵水、保亭的攻打可謂是一聲驚天霹靂，城塌牆倒後，清軍便狼狽逃竄。
而縱觀歷史上同盟會組織的十次抗清起義，哪一次差不多都是起初順利，然後要麼餉械不濟，要麼被四處集結而來的清軍剿殺。也就是說，當時在地方上維持日常治安的清軍已經無力或無心鎮壓大規模的暴動起義，他們不過是朝廷為了避免社會的更大動亂而勉強用金錢養著的一群廢物。
不過半月的時間，義軍取得如此戰果，已經達到了宣傳、造勢的目的。但決戰也已經迫近，瓊崖兵備道劉永滇率領三個巡防營從海口南下，走安定，向瓊海開來。
對於是否給瓊崖清軍以決定性的打擊，陳文強一直沒有最後決定，或者是準備依照具體形勢的變化再做調整。如果動用全部兵力和裝備，勝利是有把握的。當然，這樣也就暴露了實力，引來更多的清軍是不可避免的。
可如果虎頭蛇尾