( )“什麼？空城計？死而後已這些還能有假？”
“不應該吧，我感覺這些應該都是歷史上真實存在的呢。”
“聽聽林塵怎麼說吧，剛剛他不是還說周喻是被誤解了嗎？”
……
現場的觀眾聽得林塵要說諸葛亮了，一個個的也是精神一震，甚至他們都很想知道這林塵接下來到底還能說出來個什麼。
看得把觀眾的情緒給帶動了起來，林塵也是笑道：“一提起諸葛亮，人們就會想到空城計，而說起空城計，則展現出了人們對諸葛亮軍事天賦的無比推崇。那麼，諸葛亮的空城計究竟發生過沒有？人們對諸葛亮的追捧是從什麼時候開始的呢？
諸葛亮這個人，至少從晉代開始就已經是很多人追捧的物件。當時有一個叫郭衝的人，郭衝這個人大概是諸葛亮的鐵桿“粉絲”，覺得現在大家對諸葛亮的評價遠遠不夠，於是寫了一篇文章，叫做“條亮五事，隱沒不聞於世者”，什麼意思呢？就是說我這裡還有五件事情是你們大家不知道的，第三件事情就是空城計。”
“這我們都知道啊，空城計啊！”
“是啊，小說和戲劇作品我們看的也不少。”
“怎麼？難道你還想告訴我們空城計是假的不成？”
很多人有些不以為然，但是，林塵卻是語不驚人死不休：“沒錯，其實這空城計根本就不存在的。”
“什麼？”
“這，這怎麼可能？”
“林塵莫非是要真的全部把《三國演義》給推翻不成？”
不少的人聽得林塵竟然真的說‘空城計’不存在，一時之間也都是有些楞神，這他妹的怎麼可能啊？
汪海卻是露出冷笑：“果然是年輕，竟然想要推翻四大名著，小子，你等這期播放完你等著被噴吧。”
“呵呵，我們簡單地說一下這個空城計吧，大體上的意思就是說司馬懿率兵來進攻。諸葛亮派馬謖去守街亭，馬謖這個人是個書呆子，空談可以，打仗不行。把街亭給丟了，於是司馬懿就率領幾十萬軍殺奔而來。當時諸葛亮手上已經沒有兵了，只好把城門，四個城門全部開啟，派了20個老兵在門口掃地。諸葛亮自己搬了一張琴，焚了一爐香，帶了兩個小孩子，坐在城樓之上唱卡拉ok。司馬懿的大軍跑來一看，不知道是怎麼回事，然後司馬懿自己打馬上前，大為驚詫，說牛鼻子老道搞什麼搞？城門大開他開party啊。於是撤軍。”
林塵一句話讓眾人再次笑噴！
“我去，唱卡啦ok？這現代詞語為何我聽著毫無維和感呢？”
“尼瑪，嘴了。笑死我了。”
“不過這麼一說，好像還真是啊，說不定空城計還真不存在。”
林塵望著眾人侃侃而言：“因此，這個事情不合邏輯啊，第一，你不就是怕他城中埋伏了軍隊嗎，派一個偵察連進去看看，探個虛實可不可以？第二，司馬懿親自來到城門樓下看見諸葛亮在城樓上面神色自若，琴聲不亂。說明距離很近，看得見聽得清，那你派一個神箭手把他射下來行不行？第三，根據當時的說法和《三國演義》的說法。兩軍的軍力懸殊是很大的，有說司馬懿帶了二十萬大軍的，有說司馬懿帶了十幾萬大軍的，反正至少十萬，你把這個城圍起來圍他三天，圍而不打行不行？何至於掉頭就走呢？所以是不合邏輯的。諸葛亮的空城計是子虛烏有。
其他的火燒博望、火燒新野、草船借箭等等都是編出來的。其中最可笑的是借東風，大家可以去看一下《三國演義》，當時諸葛亮借東風是個什麼形象？披頭散髮，光著腳丫，穿一身道袍，後世很多人說《三國演義》中諸葛多智而近妖，這個妖不是妖精也不是妖怪，是妖人。妖人就是當時那些裝神弄鬼的，什麼巫婆啊，神漢啊，這類的人物。諸葛亮當然不是妖人，諸葛亮不但不是妖人，而且是帥哥。
《三國志》說諸葛亮身長八尺，這個八尺是漢尺，漢尺的八尺合現在市尺五尺五寸，相當於一米八四。而諸葛亮出山的時候年齡是多少呢？26歲，大家想一想26歲的年齡一米八四的個子該是什麼形象？和我們心目中的，我們舞臺上的一樣不一樣？借東風這個事情當然也是沒有的。而且就算有，去借東風的人也不該是諸葛亮，該是周瑜啊。我們讀杜牧的詩，“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，沒說東風不與諸葛便啊。”
好傢伙，下方的觀眾聽著林塵講完已經徹底的呆住了，尼瑪，合著以前我們讀的都是錯的？
難道諸葛亮是一無是處？