至於玉猴，他本來是無儔無侶，離群索居的。過去。他向群仙諸佛眾神聖偷學本領，竊食珍品異味。都是獨來獨往。自從進入妖魔國以後。生活開始有了改變。他覺得集體生活非常熱鬧，較有意義，不像以前那樣，隻影單形，靜悄悄，冷清清，寂寞得連講話的機會都沒有，除了進食和打哈欠之外，他的嘴巴似乎沒有別的用處。他記得過去五百年中沒有開口講過一句話，一千年裡也難得有一個機會講兩句話。他患過孤獨病，深深地體會到孤獨的痛苦，惟一自遣的辦法是喃喃自語，或者引吭長嘯，好像神經漢那樣。
他厭倦了孤單生活，需要有人與他閒談，甚至貓狗也好，使他有機會和它們挑逗作樂，解除寂寞，至少在精神上稍得安慰。
可是現在他的情況改善了。他在妖魔國地位崇尚，受到君臣敬重，一呼目諾，要什麼，有什麼，只要嘴巴一歪，樣樣都得。
玉猴的道行雖已至高無上，但久與畜牲為仇，童心未泯，本性難改。他什麼事都要試驗一下，以求體會個中的滋味。例如：以身試火，灼傷的痛苦如何；以身沉水，閉氣是否難過；刀斧之刑，吊打之慘，也樂於嘗試；辱為囚徒，賤作苫役，也不惜躬自體驗。凡是新奇的事物，不論是快樂的，或痛苦的，都願意一試，甚至想和女人性交，以便深切體驗這事到底有什麼樂趣。通天教主曾召本國最出名的美女——玉面孤女——去服侍他，但不知為了什麼理由，她卻未被寵幸。
物以類聚，玉猴在魔國交遊廣闊，生活過得非常舒適。群魔諸妖見他法道高強，權勢顯赫，個個都想投列門牆，希望學得長生不老之術，以成正果，或一枝半藝，作為護身本領。
玉猴也有意成全他們的志願，來者不拒，量材施教，對於骨格奇特，品性良善的弟子無不竭力栽培，除了傳授法術武功之外，另賞剩餘的仙丸金丹，藉以增長他們的遭行。
在二千多年中，他已培養了不少奇材，而他的得意門生，像小夫子，獅首力士和撼天煞神等，乃是奇材中的奇材，在魔國掌握大權。
目前，魔國已經是人材濟濟，實力強盛，要比二千多年以前不知興旺了多少倍。
依照通天教主的意思，他早想大興問罪之師，侵犯仙國，以報昔年誅仙陣和萬仙陣慘敗的恥辱，使魔國揚眉吐氣，重振雄風。
不過，玉猴反對這樣的輕舉妄動。
對通天教主詳細分析宇宙列國的情勢，並討論今後魔國應該採取的步驟……
玉猴指出道：“魔國從衰到盛，經過了很長的時間，如今國勢雖已崛起，單獨對付宇宙間任何一國，力量綽綽有餘，但進兵仙國，師出無名，勢必引起列國聯合行動，協力抵抗，使我們落入弄巧成拙的陷阱裡，重蹈覆轍，咎由自取。”
通天教主道：“這可能性不會太大，因仙國進步緩慢，動作遲鈍，我們以迅雷不及掩耳的手法．一鼓作氣，攻其不備，在列國採取聯合行動之前，他們早已被消滅了……”
玉猴道：“大王，你有這樣的把握？”
通天教主道：“這不過是我的想法。”
玉猴道：“我們應該作最壞的想法和打算，任何事不能過份樂觀……”
通天教主道：“你的意思是……”
玉猴道：“為君之道，治不忘亂，安不忘危，仙國國基可說是根深蒂固，牢不可破，一時不易搖動。在某些場合，他們雖已處於劣勢，但潛力雄厚，難以估計，猶如百腳之蟲，至死不僵，何況他們尚未死亡？”
通天教主道：“那麼，我們要進兵仙國，報仇雪恥，應該怎樣進行呢？”
玉猴道：“目前我們尚無充分理由，作為出師問罪的藉口，所以我們必須隱藏自己實力，暫時偽裝懦弱，切勿逞強，所謂：‘勢到萬難須放膽，事當兩可貴虛懷’。”
通天教主道：“我方兵多將廣，糧草充足，有實力而不使用，此話怎講？”
玉猴道：“安危在於是非，不在強弱；存亡在於虛實，不在眾寡。我們先要在是非上使他們屈服，所以下出兵則已，——出兵便是問罪之師；師出有名，則眾望所歸，無往而不利。
假如我方是‘是’的，雖弱也強，反之，安能轉危。我們不要在虛實上為他們所削，所以應該偽裝懦弱，不可逞強。如果對方足‘實’的，寡能成眾，反之，存可變亡……”
通天教主插嘴道：“當然，你的見解很有道理，不過，本國受挫於誅仙萬仙二陣之戰，含恨多年，此仇不報，寢食難安，因此，我無時無刻不想進兵仙國，以雪心頭之