，傲岸之極。而一二兩名，竟是兩位高大僧人。第一個雙眉特濃，第二個臉也較長，兩僧均披掛著一襲大紅描黃袈裟。
左護殿三個香主席：“執法席”空著，“護法席”上坐的是個青臉婆子，“巡按席”上則坐著一個禿頭老人。右護殿一字排著二十三個中年壯漢，一式金線鑲邊短打，人手一支金光閃閃的亮銅判官筆。
壯漢們身後，黑幔低垂黑幔後面的情形如何，不得而知。
雲殿下面，西邊賓席區內，一片人海；而東邊的禮席區內，卻只分三排坐著三十餘人。
第三排十五人，第二排十二人，第一排僅有五人。第一排居中是一位身材瘦小，但法相極為莊嚴，身披一襲深紫袈裟，臂挽長柄紫玉如意的大和尚，正是少林本代掌門方丈北邙落魂崖歷屆武林大會的主持人眾悟大師。
眾悟大師左首第一位，是須眉皆白、慈光鑑人的天山白眉叟；第二位則是蓬頭散發、鳩衣百結的丐幫髒叟古笑塵。眾悟大師右首第一位，是位年約七旬、相貌奇古的道人；第二位則是一位面目慈和、神態安閒從容的灰衣老人。
這一道一俗的面孔雖然較為陌生，但仍有不少人一眼便已認出：前者正是在“大羅神掌”上有著空前成就，十數年前於參觀了第二屆武會歸來，忽然閉關謝客，直至去歲方始出關重掌派務的武當掌門人太極道長；後者即為月前北邙落魂崖臨時武會上，不但深受臨時武會召集人少林眾悟大師禮遇，且因採納了斯人“先禮後兵”之建議，這才產生出今日華山之會的那位不速之客，自稱隱居仇池，甚少外出的“臥龍生生”！
整座鳳儀殿中，雖然容納了不下千人之眾，這時卻靜得聲息全無。除了東邊禮席第一排的五人端坐正視，神態較為嚴肅外，其餘的每一人，目光都像閃電一般，不停地在自己前後左右掃射著。即連雲殿上那位顯然就是龍壇壇主的藍衣人，也不例外。
那位身為今日這場大盛會的主人，自於龍紋交椅中坐定，雙目於紗孔中先在東邊席上挨排迅速地掃視了一遍，立即又向西邊賓席中掃去。銳利得有如兩道冷電的目光，毫不遺留地自第一張面孔上依次緩察而過。最後一聲輕哼，面紗微微飄動，雙目中精光一閃，仰臉向上，稍微停頓了一下，再度向東邊和席注目望了過去。由第三排到第二排，再回到第一排。
由眾悟大師向左，再向右，最後停在那名灰衣老人身上。
灰衣駝背老人微微仰起臉，迎著雲殿上射下的目光，頷首淡淡一笑，神情極為和藹。藍衣人雙眸滾得一滾，立刻露出一絲輕微的失望之色。當下但見他輕輕一咳，避開灰衣老人的視線，自椅中緩緩站起身來，向眾悟大師抱拳遙遙一拱，冷冷地說道：“大師別來無恙，本壇主這廂有禮了。”
眾悟大師垂眉朗聲答道：“蒙壇主以全禮賜見，貧僧及各派代表甚感榮幸。”
藍衣人雙眉一溜，接著注目說道：“禮席座位，敝壇共準備了三十三席，如今仍空著一席。非常遺憾的，本壇主一時竟想不起哪一位臨時不克分身，不知大師注意及此否？”
眾悟大師微微一怔道：“三十三？”
藍衣人頷首道：“大師何不回身清點一下？”
眾悟大師雙眉微蹩，欲言還止，終於在稍為遲疑了一下之後，依言轉過身軀。第一排五個座位五個人，第二排十二座位十二人；只有第三排是十六個座位，現在卻只坐著十五個人，果然空出一席。
眾悟大師轉身之先，身後諸人已不約而同地調頭瞥了一眼。眾悟大師閃目之下，立即向天山白眉叟望去，白眉叟緩緩搖了一下頭。再望髒叟古笑塵，也是一樣。偏到這邊來望望太極道長，仍是一樣。
最後，詢問式的目光落在那位灰衣駝背老人身上。灰衣駝背老人雙目輕輕一合，仰臉微笑道：“早知座位有得多，大名黑白兄弟的名字，實在大可敬陪末座。”
眾悟大師點點頭道，立即釋然地轉向雲殿，微躬合掌道：“要是貧僧記得不錯，拜帖列名的，應該只有三十二人。如壇主不以為然，不妨取出原帖核點。”
藍衣人目光閃動，強笑了一下道：“本壇主相信，類似諸位這等崇高身份的武林名字，勢無說來而又不到之理。既然大師這麼說，那就不必了。”
灰衣老人仰臉自語道：“依老漢之意，還是請人家壇主取出原帖，唱名清點一下的好。
我們自以為頭腦清醒，人家壇主也非糊塗蟲，老實說，武人的地位和膽量，原不能混為一談。膽壯的人地位不一定會高，同樣的道理，地位高的人膽也不一定