的煙霧吹向他的臉部。突然，獨龍大巫師的眼睛一閉，身子猛地一歪，便一動也不動地躺在軟墊上。他的臉色蒼白地嚇人，如同靈魂從肉體裡飛離。 剎那間，他就像遭到電擊一樣，四肢劇烈抽搐，整個身體痙攣得像一副彎弓。
度瑪在薩班耳邊低語說道：“黑魔降臨到了他的身體內。”薩班被眼前的詭異架勢駭住了，目不轉睛的盯著獨龍大巫師的一舉一動，一會，獨龍大巫師的身體又開始劇烈地顫抖，臉上佈滿了豆大的汗珠。巫師們又抬出一鼎巨大而又古怪的法冠給他戴上。當獨龍大巫師戴上法冠後，整個人“哐啷”滾落地，因為這項鑄銅鑲金的法冠實在是太重了，以至於他頭重腳輕，滾在地上的獨龍大巫師顫抖得更加兇猛。喇嘛們又一次吹響起脛骨法號，獨龍大巫師掙扎著勉強站起，沉重的法冠在他的腦袋上晃來晃去，左右搖擺不停，他的表情越來越恐怖： 眼球被擠壓出眼窩，大大的鼓出。 兩腮腫脹，佈滿了一塊塊的紫紅色血斑。 牙縫裡咯咯作響，令人毛骨悚然。
【西藏著名的護法神巫所穿的衣服一般被稱為”王服“。這種衣服長袖拖地，色彩大部分是黃色。錦緞質地。肩部、胸部、背部各有一塊用雜色錦緞組成的短披風。在衣服的胸部，配有一面巨大的金屬製作的盾，中央有幾個藏文字母，據說這幾個字非同一般，因為依附於這位代言神巫的神靈就是從這幾個字中出入的。這個盾牌又稱為護心鏡，一般掛在神巫的脖子上，垂直胸前。西藏神巫的服飾中最讓人不能理解的是他們的那鼎頭盔了。其中尤以乃窮神巫的法冠最奇特最值錢。因為它的材料大多是金銀和寶石，所以特別寶貴，只是在神巫降神時才由兩位助手幫忙戴在他的頭上。在這鼎頭盔的正面，嵌有五個小小的骷髏頭骨。頭盔的上方是金銀製成，中間嵌有一顆很大的紅色水晶。 】
【黑魔法參考《西藏的神靈和鬼怪》】
兩位喇嘛走上前，站在獨龍大巫師的左右兩邊，對著他的耳朵吹響了脛骨法號。“噯”獨龍大巫師叫喚一聲後，驚厥達到了最高潮，他的臉色進一步變成了豬肝色，面孔膨脹一圈，一隻無形的手猛然推了他一把，他跌落在寶座上，張大嘴巴只有出氣的份。然而瞬間後，他如同神靈附體。戰戰兢兢、搖搖晃晃地站起來。起先沉重的法冠使他直不起腰，他玩著腰，臉幾乎貼著地面，就像一隻大蘑菇。他踉蹌幾步，勉強站住。突然站在牆角的一具披著盔甲的法像突然動起來，將一支長矛遞到獨龍大巫師的手裡。大巫師揮舞了一陣，便把它扔到了地上。接著法像又遞給他一把劍，而後是一張弓。當大巫師把兩樣東西都扔到地上後，他的嘴裡開始發出唸咒般的聲音，他的牙齒髮出巨大的“咯咯”敲合聲，幾乎要掩蓋大殿裡的法號和鼓點聲。他開始跳起稀奇古怪的降神舞蹈。他－面蹦跳，一面用拇指上的大戒指猛擊胸前的銅鏡，發出“叮叮噹噹”聲，大巫師雖然戴著數百斤的鑄銅鑲金的法冠，此刻卻像個戲子一樣身手敏捷地用一隻腳在大殿的中央打轉，身邊一位巫師一邊往他的手裡遞放青稞粉，他舞一圈便將手掌放在嘴邊吹一口氣，將青稞粉吹到目瞪口呆的觀者面前，在場著無不吐舌屈膝，敬畏萬分，因為身上沾上這些青稞粉，便會獲得神奇的法力。
瘋子的怪舞
片刻之後，獨龍大巫師漸漸地平靜下來。幾位巫師迅速地把他抓住；扶他在寶座上坐下來。貝吉袞與數個官員向他敬獻酥油茶，獨龍大巫師接過酥油茶卻倒在他們伸來的手掌裡，貝吉袞等數人將手掌放在嘴邊將酥油茶一飲而盡。度瑪悄聲告誡薩班：“待會你可別喝那些東西，因為那酥油茶中混有處女的經血，會迷惑男人的心智。”薩班心神領會，與度瑪上前敬獻酥油茶，獨龍大巫師照常將酥油茶倒在他們的手掌上，薩班與度瑪假裝喝狀，其實手一抖，將手掌的酥油茶抖進脖子中，又粘又滑的液體順著脖子往身體上流下去的滋味可一點不好受，但是卻避免了將迷惑人的酥油茶喝下肚子。
過了一會兒，貝吉兗與幾位高貴的人物上前給獨龍大巫師獻上哈達，然後貝吉袞向大巫師問了一些重要問題，諸如關於一位重要官員的任命，某位權貴的尋訪等問題，一一提出來，請他作出回答和指示。貝吉兗大聲的將問題重複幾次獨龍大巫師才會對提出的問題作出反映。可是獨龍大巫師聲音是非常含糊不清的，只有他身旁的一位專職巫師才聽得懂他在說什麼。所以他手裡的筆不停地記錄著。他記錄下來的文字就是獨龍大巫師這次降神的神諭。最後貝吉兗問道：“請大巫師神諭我幾時才能繼位‘阿里王’，怎樣才能使我的兄弟心服口服交出土地。”他懇請獨龍大巫師施法實