【楞嚴經：佛教經典。全稱《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》。又名《中印度那爛陀大道場經》。簡稱《楞嚴經》、《首楞嚴經》、《大佛頂經》、《大佛頂首楞嚴經》。唐般剌蜜帝譯。10卷。關於此經的譯者，有各種不同傳說，大多認為譯者般剌蜜帝為中印度人，居廣州制止道場，於唐神龍元年（705）從灌頂部中誦出，烏萇國沙門彌伽釋迦譯語，房融筆受，懷迪證譯。中國曆代皆視此經為佛教主要經典之一。清代，章嘉呼圖克圖等將其譯成藏文，並刊有漢、滿、藏、蒙四體合璧的《首楞嚴經》全帙。在日本，此經亦流傳不斷。全經分為序分、正宗分、流通分三部分。第一卷為序分。講述此經說法因緣：佛遣文殊師利以神咒保護阿難免受摩登伽女誘惑破戒，併為其說修禪定，能斷煩惱，以顯常住真心性淨明體等。】
善德無畏騎士高興的說道：“小喇嘛快些誦唸咒中之王《楞嚴咒》。”
薩班抬頭看看天空，天空萬里無雲，陽光刺灼，他便坐在青石路邊的一棵數百年的老左旋柳下，盤腿打坐，閉目凝神大聲唸誦《楞嚴經》。善德無畏騎士在他身邊亦打坐靜思，可惜他不知《楞嚴經》，其實他腦袋什麼也沒有思考，他修行苦行學會了打坐瞌睡法，在薩班激情澎湃的唸誦聲中，他竟然睡著了。也不知多少時間過去，薩班念著：一切世間十種異生，同將識心居在身內。縱觀如來青蓮華眼，亦在佛面。我今觀此浮根四塵，只在我面……他心中一片明朗，於是他站立起來，環顧四周，此時山谷在眼中已經變化成另一個模樣，青石路的方向清晰可辨，一棵草，一棵樹彷彿就是印記，他拍醒善德無畏騎士，向著東面一直前行，走了一炷香，他進入一個小樹林，此時的薩班身體的器官感覺異常的靈敏，他的鼻子嗅到一種淡淡的馨香，那是香巴拉城中湖邊的一塊坡地上一片豔亮的楓葉紅特有的香氣，於是他順著香氣往前走，又走了一炷香功夫，果真走進了那一片楓葉紅樹林中，他們站在林中的高地，望見月湖上的蓬佛島，一片水氣迷濛中迦羅波王宮殿的金頂閃著刺眼的光芒，他們闖出了迷宮陣，重回香巴拉。薩班心中十分高興，心想《楞嚴經》果然厲害無比，讓我能夠聞香識路。沒多久，他們尋找到北門街，可是在那裡他們沒有找到黑象與慶旺的蹤跡，問了不少路人，可是每個人都搖頭說沒有見過黑象，他們又找尋了石獸金龍街和倉房街，依然沒有找到慶旺和黑象。看見天色漸暗，便走到倉房街尋了一處小旅館借宿，兩人共處一室，睡前商議日後計劃，經歷生死一劫，薩班深感身上某種重大責任，他想盡快地覲見國王蘇禪德喇，所以他們決定第二日去尋找香巴拉的官府，商定計劃後他們睡下，很快，他們進入的甜美的夢鄉。
話說趴在黑象的背上的慶旺與薩班他們走散之後，被黑象帶著四處遊晃，渾身傷痛使他動彈不得，只能夠任隨著黑象的行動，沒多久，他又累又困，不覺趴在黑象背上昏睡過去，大象不知不覺走出了香巴拉城堡外，一路上，黑象都在尋找食物，黑象一邊走，一邊吃路邊的樹葉，不知不覺，黑象進入一處偏僻的小徑，而這條小徑的路邊長了許多黑象最愛吃的香蕉，黑象順著小徑一路吃了下去，漸漸的，天色暗了下來。
當慶旺醒來時，驚奇萬分地發現自己睡臥在一張舒適的精緻的雕花大木床之上，身上蓋著溫暖柔軟的租珠，他十分驚訝，抬頭四望，這是一間寬敞的臥室，房間四壁、房門和樑柱上一般都繪滿了精緻典雅的藏式壁畫，窗上分別雕刻著龍、鳳、仙鶴、麒麟等吉祥圖案。他置身其間，色彩斑斕中，身邊盡是龍飛鳳舞，鶴翔麟躍。門牆、傢俱、柱頭梁面的表面都繪有各種花紋、仙鶴、壽星、鳥獸、八祥徽等，色澤鮮豔，畫工精美，配合大量使用的金箔，整間房子顯得富麗堂皇。一件件精緻的裝飾品、各種藏式傢俱交相生輝，令人恍惚間彷彿是在人間天堂。
【租珠：藏被，用毛線織造的栽絨臥具。藏語稱為“租珠”。】
慶旺以為自己誤闖入仙境，不覺驚喜交加，突然，門簾被人撩起，一個頭頂花冠，面垂黑色流蘇，手持托盤，鮮明豔麗的妝扮映襯其高貴典雅，恍若一隊仙女下凡。慶旺手足無措眼呆呆看著她，那仙女向其施了一個禮，說道：“老人家，您醒了，您餓了嗎，我給您送來一碗熱粥。”
“你，你是誰？這裡是什麼地方？”慶旺結結巴巴的問道。。 最好的txt下載網
自由不在天上
“我呀是雪山子覺姆，這裡是雅拉雪山。”仙女回答。
【覺姆：女性佛徒。】
“阿，這裡不是香巴