拉嗎？”慶旺問道。
“這裡離香巴拉城有數百公里。”仙女回答。
慶旺聞言目瞪口呆，他想，這怎麼可能，不過一天的功夫，黑象絕不可能能夠騰雲駕霧，一日間飛馳數百里，難道他遇見仙人了，雪山子覺姆看出了他的疑慮，對他說：“老人家，您一定是迷路了，也許您可能不知你騎的黑象是神奇的聖象，如果它無意進入香巴拉的色達巖洞，色達巖洞隱居著一位高人，精通奇門占卜之術，能知古通今。或許他已經解開您的命運之門，將你與黑象隔空送至雅拉雪山的南麓 ，而我正是在月下獨頌《無量壽經》，遇見黑象與您，這一定是他將你送至我面前，所以我將您抬入家中。”
慶旺還是無法想象這種奇妙的事情，一個美豔的覺姆收留了他，並且說這是神的指使，不過他傷痛未愈，不得不接受了雪山子覺姆的懇留，雪山子覺姆將他照顧得無微不至，並且每天與他探討佛法，日子過得似神仙般快活，不知不覺，他忘記了回香巴拉找尋薩班的事情，在雅拉雪山的南麓住了下來。
話說，薩班與善德無畏騎士第二天一早起來，兩人便去街道上尋找官府，然而出乎他們的預料，香巴拉的官府並不存在，他們問每一個香巴拉城的百姓，個個人的回答一樣：“你要覲見國王，嗯，應該去官府那兒。”可是薩班問他們官府在何處，他們想了半天才回答道：“我記得，官府好像在街上。”這話跟沒回答一樣，薩班問他們官府在那一條街，他們又想了半天回答道：“哎呀，我還真忘了，因為我從未去過官府。”
薩班與善德無畏騎士無奈之下只好每一條街道與小巷都仔細搜尋一番，整個香巴拉城有九大街，十七小巷，每條街都熱鬧非凡，人來人往。顯而易見這裡的人好佛法，不管那一條街那一條小巷，處處建有雄偉的寺廟，每座寺廟裡是人山人海，人們燒香拜佛，潛心頌經，許多喇嘛年過百歲，鬍子全花白，依然精神矍鑠，他們常修密法，因此許多人修得正果，所以得以長壽不死。令薩班大所失望的是香巴拉城的九大街，十七小巷全無官府的蹤影，原來理想的淨土是無需官府的，事實上香巴拉城堡中也沒有設定官府，這裡乃是佛教徒嚮往追求的“極樂世界”。故數百年年以來，城堡中從未發生任何犯罪事件，沒有人盜竊、搶劫、殺人、*、詐騙、賭博、投毒、放火，所以這裡根本無需官府的存在。正是因為沒有官府存在，所以笨教徒潛入城堡製造了一系列暴力事件，香巴拉發百姓竟然無從應付，心地單純的他們只有躲避這一種方法，所以一旦暴力事件產生，他們就表現得很冷漠，這讓剛剛進入香巴拉的薩班產生了誤會，以為這裡人都是沒心沒肺的，其實這裡人也深受其害。一番苦尋之後毫無結果讓薩班與善德無畏騎士心情沮喪，他們很鬱悶，香巴拉不存在官府，便沒有進入湖中蓬佛島上的迦羅波王宮殿的官方途徑，這該怎麼辦？
他們筋疲力盡的回到小旅館，香巴拉城的現實超乎他們的預料，他們欲覲見國王蘇禪德喇，顯然蘇禪德喇從不見無名之輩，可謂登天無門，入地無門，眼看5月6日的開光聖典就要到來，可薩班卻進入的迦羅波王宮殿的門都沒有找到，更別說進入那爛陀寺參加開光聖典，如果這樣便錯過千年一遇的開光盛典，對於薩班而言是終身遺憾的事情，他要怎樣才能夠進入迦羅波王宮殿呢？於是薩班絞盡腦汁的思索著辦法，他年輕氣盛，不甘心千里跋涉無為而歸，便痛下決心，一定覲見國王蘇禪德喇獲取那爛陀寺參加開光聖典的國王手令。透過人們對國王蘇禪德喇種種評說，瞭解到國王蘇禪德喇喜好辯論，他聽三伯扎巴堅贊說過香巴拉里發生的一件盛事，蘇禪德喇曾經在迦羅波王宮殿彙集天下的辯士，以“自由的迷思”為題進行公開辯論，數百辯士在迦羅波王宮殿爭辯了三日三夜，最後還是蘇禪德喇以著名的論斷：“自由不在天上，而在香巴拉。”使得眾辯士心悅誠服。txt電子書分享平臺
心若虛空
薩班心想蘇禪德喇喜好辯論，自詡精通佛法文典，口才出眾，與人辯論無一不勝。為何不在香巴拉鬧市中設一個辯論場辯論佛法，引起民眾的關注，從而產生轟動效應，吸引國王蘇禪德喇的好奇心而前來辯論。薩班高興的將這個雄偉的計劃跟善德無畏騎士說，可惜學識淺薄的騎士根本不知辯論為何物，對於他而言，要他與人口舌交戰，他倒情願高舉長矛與人來一場生死決鬥。他對薩班說，小喇嘛，為何不搞一個長矛大賽，這樣不是更吸引人嗎？”這話讓薩班哭笑不得。
薩班思索了一夜，從佛典之中找到一個“心若虛空”論題。天一亮，他便到街上尋找一個賣字畫的老