了問題，都難以避免弊端。“法”可以透過不斷的修改、增補進行完善，但如果不能改變上頭立法、底下執行變樣的問題，那法愈多，底下吏胥可以鑽的空子反而俞大。
在另一個事件裡，“王安石變法”的失敗就是出在這個問題上，不管上頭變法的本意有多好，真正執行的終究是底下人。而要解決這個問題，唯一的辦法就是民眾監督……當然在這個時代，談什麼民眾監督，那就是狗屁。
何為民？在這個年代，有資格代表“民”的，其實都是鄉紳，不與民爭利，其實就是不與鄉紳爭利。於是寧江洋洋灑灑的朝廷立法、吏胥執行、民眾監督，引申開來，其實就是“朝廷立法、吏胥執行、鄉紳監督”……看起來很美好，真要執行起來絕對是狗.屎。
雖然如此，寧江相信，這篇策論應該能夠入得考官的法眼，畢竟，“民眾監督”至少在理論上，就比靠著道德、禮法等空空泛泛的東西來解決問題，更具有可行性。而在具體執行上，能夠代表“民眾”的只有鄉紳，鄉紳的最大主力，就是朝堂上榮退下來的高官，“民眾監督制”有助於他們發揮餘熱……想來這篇策論應該能夠讓那些考官歡喜。
於是，在寧江那花團錦簇的文章下，一篇理論上可行、看上去很美、真要執行起來絕對是禍國殃民的策論，就這樣出爐了……但這絕對不是他的錯。
除非打翻這一整個儒家天下，另建一個真正的法治社會，要不然這“法多弊多”的問題，根本不可能解決得了，神仙下凡都沒用。
在字斟句酌中，寧江到第二天下午，才將這篇策論作完。作完之後，他並沒有急於抄正，而是就這般，先將它放在桌上，然後盤膝而坐，一直坐到外頭天色漸黑。
起來運動了一下後，寧江將兩張桌子並在一起，自己躺了上去，和衣而睡，火魂卻悄然離體，往外頭飄去。
到了外頭，幾個火盆，在考棚與考棚之間燃燒，不過並不太多，周圍又有石牆圍砌，這是為了防止失火。火魂直接穿過內牆，幾名白道高手，在相隔半丈的兩座高牆之間巡邏，寧江有魂無體，這些人自然看不到他。以魂體，從對面高牆穿過，緊接著到了點名廳，一名監考的官員，坐在案後昏昏欲睡，會試之中，他們這些考官也跟坐牢一般，不能離開貢院，不能隨便串場。
哪怕就是修到金魄，寧江的魂體，也無法離開身體到這般遠，且風吹日曬，都會受到一定影響，但是他現在已經修到了“火魂”，風吹日曬對他的魂體已經沒有多少影響。他就這般穿出貢院，越過廣場，神不知鬼不覺的，飄然而去。
他的魂體，猶如火焰燃燒一般，殺氣凜然，只是無人能見！
月黑風高，正好殺人！
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