方向，道士有時候會拿來捉鬼，風水師也會拿來看風水。
在三水鎮的時候，解姑娘曾向那個小布莊的掌櫃打聽過。好像還有許多別的名字，屬下記不全了，只記得一個指南針。”
“我記起來了。”候七一拍巴掌，接起話茬，“大晉開國之前，確有修道之人和風水先生持有持有一種帶有指標的器物捉鬼看風水。分內外兩盤，外盤為方，內盤為圓，對應天圓地方之理。
捉鬼的稱之為天地盤，看風水的則稱之為陰陽盤。這天地盤、陰陽盤跟解姑娘所說的羅盤莫不是同一種東西？”
聖三不答這話，有些急切地追問道：“關於這羅盤，你還知道些什麼？”
候七的生意遍佈大江南北，常年奔走各地，自然見多識廣。叫他一問，便侃侃而談，“甭管捉鬼的還是看風水的，他們所持之盤俱是上師傳授，有盤方是嫡傳，無盤便是瓢學。
後來因著修建女貞廟，僧道遭到驅散甚至屠殺，連非僧道出身的風水先生都未能倖免，他們所用器物也隨著僧道的沒落而消失。
雖說近些年僧道又漸漸興盛起來，不過憑藉衣缽傳承一代一代走到今日的只怕寥寥無幾。與之相關的書籍在當時叫焚燒殆盡，隔著幾百年，這東西也鮮少有人知道了。
我還是無意之中聽一位年逾古稀的老人說起來，才知道有這樣一回事。對了，我記得那老者的祖上就是做風水先生的。”
“如此說來，這東西並非憑空臆想出來的？”聖三越聽眼睛越亮，“若能重製，裝在戰船或者戰車上，豈不如虎添翼？”
說著又看向單九，“你在解國公府可見過類似的圖紙？”
——(未完待續。)