兩面都是龜背之甲作成的。展開一看，赤文朱字，大略都是說應當禪舜之意。帝堯遂向群臣說道：“汝等看如何？朕的話不錯嗎？”群臣都再拜稽首，說道：“帝的至誠足以感動上帝，哪有錯之理呢。”只有太尉舜依舊竭力固辭。帝堯道：“天意如此，非朕一人的私見，汝何必固辭呢？”然而舜哪裡肯答應。
帝堯道：“現在不必多說，且回都再議吧。”
當下帝堯率領群臣回到平陽，正要提議那禪讓大典，忽報崇伯、文命從海外回來了。帝堯大喜，即刻就宣召入見。文命行禮之後，就將在海外經過情形大略陳述一番。又將王母所送的物件送上。帝堯深深慰勞，說道：“汝多年在外，辛苦極了。
汝之部下諸人亦辛苦極了。那些天將地將仍舊同回來嗎？”文命應道：“是，不過他們就要去的。”帝堯道：“汝暫留他們一留，朕尚有後命。汝此刻且出去休息，遲日朝會時，所有隨行之人均可令其同來，朕將親自蔚勞。”文命唯唯，稽首退出。
過了一時，太尉舜亦來見帝堯，奏道：“文命已經從海外歸來，這次大功告成，非常可喜。對於彼等應如何封賞酬庸之處，臣不敢專擅，所以特來請帝示下。”帝堯道：“朕剛才亦如此想。文命、伯益等俱系在朝之臣，稍緩不妨。只有那天地十四將，剛才聽文命說就要歸去。他們是神仙中人，對於人間爵祿原不稀罕。但是多少年來為國宣勞，一旦竟聽他們自去，對他們絕無表示，未免歉然。所以正想和汝商量，對於彼等究竟如何？汝有方法否？”
舜道：“臣意酬庸是國家大典，受不受是彼等之自由，不妨各盡其道。酬報他們而他們竟受固然是好，就是他們必不肯受，那亦是他們的高尚。國家對待他們的思禮已經盡了。帝意以為何如？”帝堯道：“汝言甚是，但如何酬報他們呢？”
舜道：“臣意酬報的方法無非是封爵錫土，與諸臣一律。
因為他們如果肯受，當然仍是國家的臣子，應當盡臣節，不當因他是神仙，而特有所殊異。譬如柏成子高，亦是個神仙，帝從前封他做一個諸侯，豈不是一樣嗎？”帝堯點首稱是。當下君臣兩個就細細的擬定了一種酬庸大典，並定明日即行釋出，然後太尉舜方才辭帝歸去。
到了次日，帝堯親御外朝，這是一個隆重大典。帝堯自從叫舜攝政以後，久已不曾舉行，偶然召見群臣，總在內朝或路寢。這次因為大功告成，為優禮文命等起見，所以舉行這個隆重的儀式。這日平明，帝堯冕旒執笏，當佇而立。太尉舜、大司農棄。大司徒契以及八元八愷等大小臣子鹹在。文命帶了伯益、真窺、橫革、之交、國哀、郭支及天地十四將等都在外面，聽候宣傳。
隔不多時，帝堯召見。文命率領大眾一齊入覲。文命手執兩塊玄玉，一塊是禺強屬他轉獻的，一塊是臨洮神人所給與的。
向帝堯行禮畢，就將兩玉獻上，一塊轉致禺強之命，一塊作為自己的贄禮。帝堯答過禮，受了玉，又向眾人答禮，著實慰勞一番。然後問天地十四將道：“朕聞汝等即須歸去，未免太速了。汝等為國家人民出此大力，建此大功，國家人民對於汝等應有感謝酬報之禮，汝等何妨暫留在此呢？”
庚辰奏道：“某等奉雲華夫人之命替崇伯效勞。如今水士既平，某等已無事可做，理應歸去覆命。況人間富貴某等亦無所用之。聖天子厚意，某等非常感激，謝謝吧。”
鴻漾氏亦奏道：“某等七人本已墮落，流為妖類，造孽不少。承崇伯饒恕，追隨奔走，以效微勞，不過稍贖前愆，哪裡敢說功績！如今水土既平，某等擬遁跡名山，修仙學道，冀異日或成正果。聖天子隆恩，某等實在不敢當，敬謝敬謝。”
帝堯道：“汝等高尚之志，朕極佩服。不過以神仙而在人世間做官的，自古亦很多。如同黃帝時代的寧封於，先帝時代的赤松子。從前有赤將子輿，亦在朕處做木工，現在還有柏成子高仍在那裡做諸侯。汝等如在人間享幾年富貴，料亦無妨，使國家人民對於汝等亦稍盡微心，汝等以為何如？”
庚辰等聽了，剛要開言，文命先說道：“聖天子一番盛意，汝等不可辜負，但亦全看汝等志願。如果汝等志願堅決，聖天子亦決不能勉強。倘使可以勉從聖天子之命，亦不妨暫留。前日夫人豈不是和汝等說過嗎？享享人間繁華，亦自無傷。各隨心意，無所勉強，亦不必顧忌。汝等其再思之，個人只說個人的志願，不必替別人代表。”
當下天地十四將互相商議一會，個個都說不願，只有繇餘獨說：“我是無所不可的。”眾人知道他心戀塵世，都道：“那麼你在此吧