級糾正錯誤的？他把筆一丟就說了，老子七字是寫不好，可是老子“八字”好，你是當衛兵的命，我是當老爺的命。碰到這種蠻不講理的上級，下級該怎麼辦呢？
傅佩榮：這個時候只好訓練自己的修養了。因為每一個人都是從下級慢慢升上去的，只有少數人生下來就是富貴命，要不然都是從下級慢慢升。所以你就要想到，以前自己當下級的時候，不太喜歡上級怎麼對你。儒家對於這一點說得比較多，儒家認為，你不喜歡上級怎麼樣待你，你就不要這樣對待下級。你現在是下級，不喜歡上級怎麼樣對你，將來你到了上級的位置之後，就要想到這一點。
主持人：這個觀點如果放到孝道當中，就有一個說法，叫不養兒不知父母心。所以，這是不是換一個更簡單的說法，叫換位思考。
傅佩榮：沒錯。說到換位思考，在《莊子·徐無鬼》裡有個故事。徐無鬼本來是隱居的，有一天由於女商的安排，從山上下來，去找魏武侯。魏武侯看到他，就覺得很開心，因為這是有名的隱士。徐無鬼和魏武侯談了之後，魏武侯非常開心。女商非常奇怪，對徐無鬼說，先生究竟對君侯說了些什麼？我一向告訴君侯的，從遠處說，是談《詩》、《書》、《禮》、《樂》，從近處說，是談《金板》、《六彛�罰��諦惺露�笥行а櫚牟患破涫����畲永疵揮鋅�諦��Ｎ頤欽廡┐蟪家幌蚴欠鈽寫笸醯拿�睿�笸跛凳裁矗�頤親鍪裁矗��永疵揮行���揮新豆�萊藎�閽趺唇裉旄��惶福��Φ媚敲創笊��頤嵌繼�攪耍�惺裁疵鼐靼。�
主持人：對啊，他講了點什麼？
傅佩榮：徐無鬼說，我跟他談怎麼樣相狗、相馬。古代社會的娛樂很少，他就賽狗、賽馬，這時需要有人會相狗、相馬，知道這條狗是上等的，這匹馬是上等的。徐無鬼跟魏武侯談論這些好像八卦一樣的東西。 。 想看書來
上下級相處的藝術（2）
主持人：這不就是純粹技巧性的東西嗎？怎麼會逗得他哈哈大笑呢？
傅佩榮：因為平常當國君的人，大臣在他面前，沒有一個人講生活上的話，都是講門面話，都是講一些非常客套的、冠冕堂皇的話；但是我們不要忘記，他也是一個人，是人就有平常的生活。徐無鬼接著又說，越國有一個人被流放——他把國君比喻為流放的人了——這個人離開國家幾天後，看見認識的人就很高興；離開國家一個月後，看到曾在國內見過的東西就很高興；等到離開國家一年以後，看到像是同鄉的人就很高興。這不是離開故人越久，思念故人越深嗎？長久居住在曠野中，聽到人走路的腳步聲就高興起來，更何況是有兄弟親戚在身邊談笑呢！很久沒有人用真實的言語在君侯身邊談笑了啊！我現在跟魏武侯談話，只是把他當作平常人。這樣一來，他反而覺得很開心，因為這是自己跟別人相處，非常自在，不需要擺架子，不需要說門面話。
主持人：在這個故事裡面，我覺得對君王是充滿了同情的，覺得他們就像一個被流放的人，非常可憐，猶如孤家寡人，沒有人真正理解他們。這樣想想，是不是當上級也挺不容易的？
傅佩榮：確實如此，因為上級如果不是最高的領導，他上面還有上級，他也有他的壓力，他只好把他的壓力轉嫁給他的屬下，這樣一來，做下屬的應該怎麼辦呢？自古以來，都沒有辦法解決這樣的問題。
主持人：我們還得想起“換位思考”這個關鍵詞，有時當上級的，壓力其實比下級還要大，他也不容易，活得也很累，甚至比下級更累。這樣一想，我們可能就覺得，上級，尤其是經常提出苛責的上級，也變得不那麼可恨了。
傅佩榮：沒錯，有時說不定他接了他的上級一個電話臉色就變了，上級對他的要求，他根本都看不到對方，馬上就要去做許多事情，那我們作為他的屬下還可以直接看到他，互相溝通，他說不定連溝通的機會都沒有。所以這樣地換位思考的話，就比較容易從他（上級）的角度來替他設想。
主持人：要是能夠和上級溝通，說明這個上級應該是個不錯的上級，我們就怕遇到那種蠻不講理、很難溝通的，那應該怎麼辦？
傅佩榮：在這個時候，莊子只能夠說，外表要設法去遷就他，內心裡面最好能夠順從他，但是遷就不能太過分，順從不能太過頭。你一旦又遷就又順從，到最後完全沒有立場。上級如果走偏了，你跟著他走偏，將來如果出了事，你第一個倒黴。
主持人：這裡面有一個問題，跟儒家的一些觀點似乎不太一樣，在儒家的觀點當中，如果看到君王昏庸，作為臣