的都是機器人生產勞動，原來機器人同樣創造剩餘價值，而且比人創造的更多更好！這個社會完全按照摩薩爾西理論構建，社會財富主要是蒸汽機、機器人之類稱之為‘機器生產動力體’創造的。你知道我們這桌酒菜是誰做的嗎？全是智慧機器人做的。你不懂是吧？要是願意多住些時日，叫屈楚先生帶你到各處走走看看，準保你不會相信什麼‘剝削’哇‘剩餘價值’呀全篇鬼話。”
“歷史上確有人追究資本家的原罪，現在誰還管什麼‘剝削’不‘剝削’的，怕是連什麼‘主義’早就被人遺忘了。”
“我可沒有忘記！”一位老歐自報俄羅斯人，“共產主義專門搞階級鬥爭和無產階級專政，暴力革命，窮人殺富人！”已是百多歲老人，說起來無比氣憤，憎恨。他一家人被共產主義革命殺頭，驅逐，無家可歸，他一個人跑到西北利亞大森林裡躺藏，與野獸為伍，最後碰到WUTOR人的飛碟，才有幸到這兒來。“不就是要我們家的土地嘛，要多少都行，全拿去也沒話說，何必趕盡殺絕？”
“我也反對階級鬥爭。”夏菲說，“但我認為，共產主義提倡‘天下為公’，各盡所能，人人做社會公僕，是人類改造社會的‘大同’理想，就像WUTOR社會一樣，最終是一定會實現的。”
“‘大同’理想決不是暴力的產兒。”另一位俄羅斯人斬釘截鐵的說。
“‘天下為公’不是人所能為之的，即使是天子，聖賢，都不可能做到。”屈楚斯民插上來說，“人，受二個因素制約：一是要消費，二是有親情。消費產生慾望，親情演生情感，是所謂‘舐犢之情，人皆有之’。愛與恨，恩與仇，連綿不絕，利己之心，私情，就不可避免。因而很難做到公平、公正和平等，即使是天子、聖人，他的慾望和情感跟老百姓並沒有根本區別，只是程度不同，表現形式各異；聽說地球上有的統治者手握重權，貪婪而惡劣，私心比地球還大，遠不如普通老百姓，更有甚至者要吞併全球，殘酷至極。”轉臉問身邊的夏菲是不是確有其事，她點頭預設，“要實現社會公平、公正、平等，惟有法律保障，不能依靠個人的修養與自律；須知，法官也是人，同樣有利己之心，有私情，徇私枉法者同樣不可避免。”
“照你這樣講，‘天下為公’的社會理想就不可能實現嘍？”夏菲不同意，但又無能自我釋然。
“靠人，確實不行。”屈楚老先生很肯定的說。
“那靠什麼？”
屈楚斯民記得在桃花源講過，便賣起關子，眯起眼縫瞧著夏菲直笑，意思是“你還沒開竅哇？”把夏菲弄得一愣一愣的。
“靠人的創造物。”姬楚老闆補充道。
“智慧機器人唄！”坐在一旁的姬楚夫人也答上腔。
“智慧機器人？”夏菲糊塗了，又似乎明白了一點什麼，自己卻又說不清。
“生產消費資料，自己卻不消費。人，根本就做不到。”一位老歐滷水點豆腐一般解釋說，“你們或許說牛馬可以做到，消費很低，但生產效率也低；蒸汽機一類機器也可以做到，生產效率高，消費卻也很高。惟有智慧機器人能夠做到，專為人類生產，基本上不消費生活資料，只需要少量的海水和用之不完的MODY…RAY。”
“聽先祖常說道家講‘辟穀’，可闢到最後，人成了殭屍。”屈楚先生進一步解釋，“但是，人最聰明，創造了人的替代物――智慧化機器人。它是人，像人一樣有智慧，整日生產勞動，為人類服務；又異於人，不消費，沒有利己之心，沒有親情、友情，也不認親情、友情。只有這種毫不利己，沒有情感牽繫的智慧機器人，才能專門利人，真正做到大公無私！”
“我們吃的，穿的，用的，都是機器人生產勞動創造的。”姬楚老闆說，“這菜，這酒，這房子，招待服務，哪一樣不是靠機器人？”
“我不是跟你講過，我們這個社會，除了國王和一些主要決策部門外，基本上都是智慧機器人管理，法官，公務員，警察……都是智慧機器人。它們就是“社會公僕”，真正是‘天下為公’，你大概還沒有碰到吧，那些公務員、警察、法官哪，一點情面都不給，那才真正叫‘鐵面無私’呢！”
夏菲的體會，他們哪裡曉得，苔露絲，警察，門衛，個個教她哭笑不得。
“家家都有機器人生產勞動，做家務事，伺服我們。”姬楚夫人深有體會地說，“忠心耿耿，他們才真正是‘人民公僕’！”
原來是這樣呀！夏菲恍然大悟：“看來那些提倡共產主義的老祖宗，連共產主義是什